У каждой причины есть свой эффект (результат), у каждого эффекта (результата) есть своя причина. Каждая причина трансформируется в эффект, а каждый эффект трансформируется в причину.
Наша настоящая жизнь есть причина нашей будущей жизни. Причиной нашей будущей жизни будет эта настоящая жизнь со всеми ее ошибками и горем.
Продолжать — значит откладывать свои ошибки и боль. Поэтому, чтобы мы не продолжали, то, что мы должны делать, — это умерать от момента к моменту. Лучше «Быть», чем продолжать.
«Я» является источником ошибки и ее последствия, которое есть боль. Таким образом, пока существует «я», будут продолжать существовать боль и ошибка.
Рождение — это болезненно, умерать — это болезненно, жить — это болезненно. Боль существует в детстве, юности, молодости, зрелости, пожилом возрасте, потому что все в этом мире есть боль.
Боль исчезает, когда мы перестаем существовать во всех уровнях ума. Только растворяя психологическое «я», мы радикально перестаем существовать.
Орган кундартигуадор является источником происхождения «я». «Я» состоит из всех злых последствий органа кундартигуадор.
«Я» — это сборище страстей, желаний, страхов, ненависти, эгоизма, зависти, гордости, обжорства, лени, злости, привязанностей, аппетитов, болезненного сентиментализма, наследия, семьи, расы, нации и т. п.
«Я» — многочисленен, «я» не индивидуален. «Я» существует в многочисленном состоянии и продолжается в многочисленном состоянии, таким образом оно возвращается в своем многочисленном состоянии.
Поэтому, также как вода состоит из многочисленных капель, как пламя состоит из многочисленных огненных частиц, так и «я» состоит из многих «я».
«Я», эго, состоит из тысячи маленьких «я», которые продолжаются после смерти и возвращаются в эту долину слез, чтобы удовлетворить свои желания и заплатить карму.
Как кино последовательных событий, «я» приходят на экран жизни в последовательном порядке, чтобы сыграть свою собственную роль в болезненной драме жизни.
Каждое «я» этого трагического кино жизни имеет свой собственный ум, свои собственные идеи и критерии, так как то, что нравится одному «я», вызывает недовольство у другого «я».
«Я», которое сегодня клянется в преданности перед гностическим алтарем, позже заменяется другим «я», которое ненавидит Гносис.
«Я» человека, который сегодня клянется в вечной любови любимому, позже заменяется другим «я», которое не имеет никакого отношения к тому человеку или к той клятве.
