Я бы посоветовал вам с самого начала, — возможно, сразу после того, как вы прочтете инструкции по медитации, — прочесть главу 6, где речь идет о том, как ввести медитацию в свою повседневную жизнь. Возможно, вам будет полезно перечитать эту главу несколько раз. Обучая людей в нашем кембриджском центре, я с самых первых занятий обращаю их внимание на повседневность. Важно с самого начала понимать, что вы знакомитесь не с какой-то там оторванной от обыденности эзотерической практикой, а с новым образом жизни, который, прежде всего, требует от человека внимания к каждому мгновению. Поэтому можете в любой момент забежать немного вперед и прочесть главу 6.
Первые четыре главы книги посвящены шестнадцати наблюдениям (медитативным созерцаниям), которые, как я уже отмечал, делятся на четыре группы по четыре наблюдения. В главе 5 описывается сокращенный метод практики (все шестнадцать шагов сведены к двум). Даже если вы предпочтете работать по этому методу, вам будет полезно вначале прочесть обо всех шестнадцати шагах. В главе 6, как я уже сказал, речь идет о том, как ввести медитативную практику в свою повседневную жизнь, а в главе 7 мы коротко поговорим о тишине, которая является целью всех наших занятий и в то же время их началом. Эту главу вы тоже можете прочесть в любой момент, хотя в том, что она расположена в конце, есть определенная логика.
Веками буддизм распространялся из страны в страну, взаимодействуя с различными культурными традициями. В Америку он прибыл сравнительно недавно, и здесь ему тоже суждено было повлиять на нашу культуру — и подвергнуться влиянию с ее стороны. Но мы оказались в уникальном положении, поскольку в нашей стране присутствуют все буддийские традиции и можно взять что-то у каждой из них. Разные люди примыкают к разным буддийским традициям, но в конечном счете между всеми этими течениями нет существенной разницы.
Я преподаю медитацию випассана традиции тхеравады, но полагаю, что Анапанасати-сутра полезна и для тех, кто практикует другие традиции. В конце концов, эта сутра представляет собой часть учения Будды и предназначена для всех его учеников. Люди, практикующие медитацию випассана, могут использовать ее в качестве учебного пособия или опорного текста. Последователи дзэн — которые получают в качестве инструкций по медитации менее подробные наставления — могут относиться к ней как к общему описанию того, что может происходить в процессе их занятий. Точно так же могут использовать эту сутру и адепты тибетской традиции. Анапанасати-сутра принесет пользу всем, кого привлекает идея осознанного дыхания.
