Православная миссия в Таиланде в 1999-2014 гг. | страница 33



• Promethea (Paraskeva) Chaxhuraxa – the legal Advisor of the working group.

2. To impose on the working group the organization and coordination of assistance to flood`s victims.

3. To allot for the assistance to victims of floods the sum of 60,000 Thai baht.

4. To call all parishes of the Orthodox Church in Thailand to support this initiative of the Fund of the Orthodox Church in Thailand”.7

7 The decision of the Committee of the Fund of the Orthodox Church in Thailand about the help for the flood`s victims in Thailand (November 2011) // http://www.orthodox.or.th/index.php?content=document&lang=ru (date of access: 04.08.2014).

All of these activities and social activities contribute to the formation of a positive image of the Representation in the eyes of the representatives of the state and the society of Thailand.

2 глава. Направления современной православной миссии в Таиланде

§ 1. Миссия среди русскоязычного населения

После распада Советского Союза и открытия границ, многие россияне и жители бывших союзных республик стали пробовать найти свое место в других странах. Среди них были те, кто избрал местом своей жизни Таиланд. С середины 1990-х годов в адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и в Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата стало поступать большое количество писем с просьбой о духовном окормлении православных верующих, проживающих и работающих в Королевстве Таиланд.1

1 Олег (Черепанин), игум. Указ. соч. С. 165.

Как вспоминал о начале своего служения в Королевстве в 2011 году архимандрит Олег (Черепанин), «это был конец 1990-х годов; тогда в Таиланд стали приезжать русские, чтобы заниматься бизнесом. В России тогда было очень тяжело, а в Таиланде можно было неплохо жить. Но наших храмов на огромных просторах Юго-Востока – от России до Австралии – не было. По-моему, был только единственный православный храм в Гонконге, да и тот был не в юрисдикции Московского Патриархата. Открытие прихода в Таиланде – это исключительно инициатива русских, проживающих в этой стране».2

2 Сложно ли молиться в тропическом раю…

Русскоязычных прихожан в Таиланде можно условно разделить на три группы.

Первая из них – это те, кто всю жизнь ходили в храм, для них ничего не изменилось и в новой стране.

Другая группа – те, кто живя в России не были верующими. У них приход к Православию бывает связан с ностальгией. У некоторых на второй-третий год тоска по Родине может принимать изнуряющие формы. Таким людям нужна точка опоры, и они обретают ее, придя в Церковь.