Православная миссия в Таиланде в 1999-2014 гг. | страница 34
Третья группа – те, кто попал в Таиланд в том числе и из интереса к буддизму, но потом в результате духовных поисков перешли от него к Православию.3
3 Подробнее по этом см.: Мой путь ко Христу. Интервью с иеромонахом Михаилом (Чепелем). // Таиланд Православный. 2013. Ноябрь. № 5.
Одной из форм распространения православной миссии среди русскоязычного населения в Королевстве Таиланд являются воскресные школы. К 2013 году они функционировали при приходах в Патайе, о. Пхукете и на о. Самуи. Воскресные школы ориентированы, в первую очередь, на русскоязычных детей, оказавшихся в своего рода «культурной изоляции». Представляет интерес, как видят значение этих учреждений преподаватели воскресной школы во имя преподобного Сергия при храме Вознесения Господня на о. Самуи.
Анна Труфанова, преподаватель творчества и проектной деятельности так раскрывала свой взгляд на проблему: «Открытие православной воскресной школы вдали от России, в стране с другой, чуждой нам религией, конечно, была очень хорошей новостью. Занятия в школе откроют новые духовные горизонты не только перед детьми, но и перед взрослыми. Далеко от Родины мы встречаемся с большими трудностями и самое важное в такие моменты не потерять себя, веру в Бога, не забыть в себе человека, старающегося жить по заповедям. Я не знаю как в других странах мира, но в Таиланде, где дети, к сожалению, очень ограничены в изучении родного языка, литературы, истории своей страны, ее традиций, религии на воскресную школу возлагается большая ответственность не только по духовной, но и по интеллектуальной образованности будущего поколения».4
4 Воскресные школы // Таиланд Православный. 2013. Ноябрь. № 5.
Во многом схоже и видение вопроса Анной Гужавиной, преподавателем истории России и Церкви: «Воскресная школа призвана быть носительницей русской культуры, лучших ее традиций. Она должна являться центром не просто образовательным, но и, в первую очередь, воспитательным, быть моральным и нравственным стержнем для всей семьи. Я думаю, что воскресные школы в Таиланде и России отличаются прежде всего тем, что воскресная школа за рубежом не просто решает образовательные и воспитательные задачи и является не только центром духовного и нравственного развития, но и прежде всего объединяющим центром для людей единой культуры, помогающим сохранить для детей грамотную речь на родном языке, привить им любовь к русской литературе, развить национальное самосознание».5