Трактат о белой магии | страница 13
Я умышленно начал с неопределенного и неосознанного. Душа представляет собой пока что неизвестную величину. Ей по-настоящему нет места в теориях академических научных исследований. Ее существование не доказано, и даже самые открытые умы в среде традиционной науки рассматривают ее лишь как возможную гипотезу, которой недостает очевидности. Она не признана как факт в сознании расы. Лишь две категории людей принимают ее как факт: одна – это легковерные, неразвитые, простые люди, которые, будучи воспитаны на священных писаниях мира и религиозно настроенные, без сомнений принимают религиозные постулаты – такие как наличие души, Бога и бессмертия. Другая – это малая, но неуклонно растущая группа Знающих Бога и реальность. Это те, кто знает душу как факт своего собственного опыта, но кто не в состоянии убедительно доказать ее существование человеку, признающему лишь то, что способен познать, проанализировать, подвергнуть критике и испытанию конкретный ум.
Невежественный и мудрый представляют в этом вопросе две крайности. Между ними те, кто не является ни абсолютно невежественным, ни интуитивно мудрым. Эта та масса образованных людей, которые обладают знанием, но не пониманием, и которым предстоит еще научиться различать между тем, что может быть познано рациональным умом, тем, что может быть увидено умом, и тем, что способен сформулировать и познать лишь высший, или абстрактный, ум. Последний в конце концов преобразуется в интуицию, представляющую собой «познающую способность» интеллектуально развитого практического мистика, который, ставя эмоционально-чувствительную природу на место, использует ум в качестве фокуса и смотрит через этот объектив на мир души.
Три аспекта человека
Одно из основных средств, с помощью которых человек достигает понимания великой совокупности, называемой нами Макрокосмом, Богом, функционирующим через Солнечную систему, – это понимание себя, и дельфийское изречение «Человек, познай себя» было вдохновенным предписанием, предназначенным дать человеку ключ к тайне божества. Благодаря Закону Аналогии, или соответствий, космические процессы и природа космических принципов обнаруживаются в функциях, структуре и свойствах человеческого существа. Суть их ощущается, но не может быть объяснена и детально изучена. Они – лишь указательные столбы, ориентирующие человека на путь, на котором могут быть обнаружены следующие указательные столбы и получено более полное знание.