1)
A. Portmann. Die Bedeutung der Bilder in
der lebendigen Energiewandlung. —
Eranos-Jahrbuch, Bd. XXI,
1952/53 (прим. автора).
подобная
констатация вызовет улыбку у тех, кто
руководствуется только разумом.
Во
втором сне обычная форма линзы заменена
более редкой формой сигары, которая,
судя по всему, может быть ассоциируема
с формой дирижабля. Если в первом сне
фрейдистский психоаналитический подход
для объяснения формы капли прибег бы к
женскому «символу» — матке, то во втором
сне поиск сексуальных аналогий сразу
же приводит на ум форму фаллоса.
Архаическим, фоновым слоям психики, так
же, как и первобытным языкам, свойственно
использовать особые репрезентативные,
привычные, подсказанные инстинктом
формы для выражения того, что является
предметом смутных предчувствий и
поддается уяснению не в полной мере.
Вот почему Фрейд имел определенные
основания утверждать, что любые округлые
и полые формы обозначают женское начало,
а любые продолговатые формы — мужское
начало; примеров можно привести множество,
вплоть до замочной скважины и ключа
или плиток черепицы, одни из которых —
вогнутые — кладутся снизу, а другие —
выпуклые — сверху (на немецком
строительном жаргоне первые называются
«монашками», а вторые — «монахами»).
Естественный интерес человека к
сексуальности и тяга к образным и
юмористическим сближениям побуждают
придумывать все новые и новые аналогии
подобного рода.
Впрочем,
сходные механизмы запускаются не только
сексуальным влечением, но и такими
инстинктами, как голод
и жажда. На мифологическом уровне часто
можно констатировать наличие
сексуальных отношений в среде богов
или
между богами и людьми; но достаточно
часто обнаруживается
также, что боги могут быть съедены или
выпиты. Этот
образный перенос в плоскость еды и питья
содержит в
себе нечто столь притягательное, что
распространяется даже
на сексуальную сферу. К примеру, любимой
девушке говорят: «я бы тебя съел». Язык
полон метафор, выражающих динамику
инстинкта посредством образов,
заимствованных
из сферы другого инстинкта, так что
невозможно заключить,
что именно служит исходным началом,
главным
первоисточником: «любовь», «голод», или
«воля к власти».
По-настоящему важно лишь то, что любая
ситуация высвечивает
в человеческом существе инстинкт,
который наиболее
точно ей соответствует; будучи жизненной
необходимостью,
инстинкт оказывает решающее воздействие
на выбор и интерпретацию выражающего
его символа.
