Чаще
всего НЛО имеют чечевицеобразную форму.
Предпочтение, оказываемое этой форме,
не должно нас удивлять. Согласно
многочисленным историческим свидетельствам
целостная человеческая душа во все
времена наделялась чем-то вроде
космической параллели: душа отдельного
человека воспринималась как имеющая
«небесное» происхождение, как частица
всемирной души — микрокосм, отражающий
свойства макрокосма. Лейбницевская
теория монад — красноречивый пример,
иллюстрирующий сказанное. Макрокосм —
это окружающий нас мир звезд; наивному
восприятию он представляется шаром.
Вот почему это же наивное восприятие
приписывает душе аналогичную форму.
Небо заполнено скоплениями звезд —
галактиками, — которые чаще всего
имеют чечевицеобразную форму, такую
же, как и НЛО. Таким образом, форма
чечевичного зерна, приписываемая НЛО,
может рассматриваться как уступка
современной астрономической науке:
насколько мне известно, ни одна из
древних традиций не представляла душу
в виде линзы. Возможно, здесь мы имеем
дело с примером того, как традиция
модифицируется под влиянием современных
достижений науки: древние образные
представления меняются в связи с новым
содержимым, обретаемым сферой
сознания. Мы часто наблюдаем, как
автомобили и самолеты замещают в
сновидениях наших современников
животных и сказочных чудовищ прежних
времен.
Но
возможно и другое: здесь мы имеем дело
с проявлением «абсолютного знания»
— естественного результата слияния
бессознательной психической субстанции
и объективных данных об окружающем
мире. Подобная возможность подсказана
нам некоторыми данными парапсихологии,
однако мы задаемся проблемой «абсолютного
знания» не только в связи с телепатией
или предчувствиями, но и в связи с
некоторыми биологическими фактами. К
примеру, Портман1 подчеркивает
удивительную способность вируса
бешенства адаптироваться к анатомии
собаки и человека, «знание» осы
относительно расположения двигательных
нервных узлов гусеницы, предназначенной
для кормления ее потомства, свечение
рыб и насекомых с коэффициентом полезного
действия до 99%, чувство ориентации у
почтовых голубей, предчувствие
землетрясения у кошек и кур, удивительную
степень сотрудничества, достигнутую
в некоторых симбиотических отношениях.
Известно, что жизненные процессы не
могут быть объяснены на основе одного
только принципа каузальности; последний
необходимо дополнить понятием о
«разумном» выборе. Подобная точка зрения
позволяет уяснить, почему форма летающих
тарелок обнаруживает аналогию с
элементами пространственных структур
мира (галактик) — пусть даже
