(Мф. 7; 20); традиционное Православие, со всеми своими
мнимыми "наслоениями" и "искажениями", питало святых даже
уже в наше время; "вновь открытое" или "воскрешенное"
Православие, со всеми своими призывами становиться все чище и все ученее,
породило, в лучшем случае, неглупых людей. Духовное бессилие последних - это
результат того, что их "богословы" "лучше знают", нежели
современные живые хранители православной святости.
"Идя в ногу со временем", Церковь может
также утратить силу Православия, если ей овладеет дух модного
"экуменического движения", которое, как мы уже видели,
свидетельствует о мировом отступлении. Поэтому в разных своих работах
Архиепископ Аверкий говорил:
"Разрушительный дух отступления уже
проник в нашу Православную Церковь, самые высокие иерархи которой открыто
заявляют о пришествии своего рода "новой эры" и цинично предлагают
отказаться от всего прошлого, поскольку они собираются в какую-то совершенно "новую
церковь" в близком "экуменическом контакте и единодушии" со
всеми отступниками от правой веры и Церкви... Вожди экуменического движения
лишь недавно стали совсем откровенно высказываться, а ранее занимались
бессовестным "пусканием пыли в глаза", заявляя, будто они входят в
"экуменическое движение" с целью "свидетельствовать перед
инославными истину Святого Православия". Теперь же, как это явствует из
часто сообщаемых международной прессой их выступлений, они становятся
предателями этой святой истины".
Третий уровень
И,
наконец, Православные церкви достигают третьего уровня Отступления, когда,
сохраняя все традиции и предания того, что они называют "истинным
Православием, они также теряют бесценную "силу" своей веры, и к ним
проникает зараза духа мира сего уже под видом духовности. Это проявляется: 1) в
утрате первоначальной христианской любви, без которой все предания становятся в осуждение,
а не источниками благодати, и 2) в употреблении внешних обрядовых
форм и всего, что задумано было для того, чтобы пробуждать памятование о мире
ином в мирских целях. Из этого рождается новая форма (фальшивого
"православия", на этот раз еще более тонкая, скрытая, потому что
может облекаться в одежды Истины. Ниже будут описаны признаки этого
Отступления, которые, однако, могут проявляться и на втором уровне.
ПАРТИЙНАЯ ПОЛИТИКА
Архиепископ
Аверкий видел, что когда утрачена сила Православия, и к Церкви относятся как
прежде всего земной организации, принадлежность к
