Хантингтона же, напротив, была встречена благожелательно в
националистических и религиозных кругах во многих частях света;
мнение об устойчивом характере и важности культур, прогнозы по
ослаблению относительной мощи западной цивилизации и призыв к
западным политикам и исследователям о необходимости понять чужие
культуры нашли немало сторонников.
ГЛАВА VI
НАУЧНОЕ И ПРАКТИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕОРИИ
СОЦИАЛЬНОГО ИНТЕЛЛЕКТА
Отсутствие в настоящее время в социальных науках такого ценного
инструмента анализа общественного бытия и сознания как социальный
интеллект чрезвычайно пагубно сказывается на дальнейшем их
развитии на теоретическом уровне и качестве даваемых прогнозов
относительно будущего. Чтобы доказать это можно привести множество
примеров, что сейчас и будет сделано.
Прошедший век в социальных науках и общественной мысли
характеризовался небывалым расцветом экономического
детерминизма, начало которому положил Карл Маркс своей
философией исторического материализма. Как известно, Маркс
предполагал следующее. Во-первых, что все общества согласно
законам исторического материализма последовательно переходят от
одной общественно-исторической формации к другой
(рабовладельческий строй, феодализм, капитализм и, наконец,
коммунизм). При этом каждая их этих формаций обладает
собственными законами, по которым функционирует общество:
например, в условиях натурального (феодального) хозяйства меновая
стоимость товаров равнялась затраченному на их изготовление
общественно-необходимому труду, а при капитализме – ценами
производства, которые учитывают хорошо известную экономистам
тенденцию выравнивания уровней прибыли в различных отраслях. Во-
вторых, что последовательная смена общественно-экономических
формаций неизбежна и определяется ростом производительных сил
общества (развитие науки, промышленных технологий). В-третьих, что
производственные отношения (регламентация отношений между
различными экономическими классами) – «базис», который определяет
«надстройку» - право, политику, культуру.
Я здесь не буду рассуждать о его теории прибавочной стоимости и
ложном утверждении об эксплуатации якобы присущем
капиталистическому способу производства. То, что прибыль
капиталиста не имеет ничего общего с трудом рабочих, было очевидно
для всех ведущих экономистов еще в конце девятнадцатого века
(австрийская школа, Маршалл, Феттер, Фишер безоговорочно
признавали истинность первого основания процента Бем-Баверка).
Конечно, Маркс был прав в том, что рост производительных сил со
