порядка
После публикации Фукуямой его статьи, а затем и книги у него,
естественно, появились оппоненты, самым главным из которых стал
американский политолог Сэмюэль Хантингтон. Он так же
первоначально изложил свое понимание будущего мировой
политической системы, последующего за окончанием «холодной
войны», в написанной им в 1993 году статье под названием
“Столкновение цивилизаций?”, после чего развил высказанные в ней
идеи в своей книге “Столкновение цивилизаций и преобразование
мирового порядка”, увидевшей свет тремя годами позже. Если первый
положил в основу своей модели концепцию «теории модернизации» и
гегелевский «историзм», то Хантингтон – старую концепцию «мира
цивилизаций», восходящую к Джанбатисте Вико и отточенную в работах
Освальда Шпенглера, Арнольда Тойнби и других.
Итак, по версии Хантингтона, ранее конфликты разворачивались между
монархами, стремящихся расширить свои земельные владения,
приобрести богатства и увеличить число подданных. Потом (после
периода становления европейских наций) по меткому выражению
историка Р. Палмера “войны между королями сменились конфликтами
между народами”. Последние, в свою очередь, в результате русской
революции и прихода к власти фашистских режимов, уступили свое
место конфликту идеологий. Причем все перечисленные конфликты
были преимущественно конфликтами западной цивилизации - У. Линд
называл их “гражданскими войнами Запада”. Теперь же “В центр
выдвигается взаимодействие между Западом и не-западными
цивилизациями. На новом этапе народы и правительства не-западных
цивилизаций уже не выступают как объект истории – мишенью
западной колониальной политики, а наряду с Западом начинают сами
двигать и творить историю”. “Я полагаю, что в нарождающемся мире
основным источником конфликтов будет не идеология и не экономика.
Важнейшие границы, разделяющие человечество, и преобладающие
источники конфликтов будут определяться культурой: Нация –
государство останется главным действующим лицом в международных
делах, но наиболее значимые конфликты глобальной политики будут
разворачиваться между нациями и группами, принадлежащими
различным цивилизациям. Столкновение цивилизаций станет
доминирующим фактором мировой политики. Линии разлома между
цивилизациями – это и есть линии будущих фронтов” (С. Хантингтон.
Столкновение цивилизаций? Раздел I. 1993).
По его мнению, центральной осью мировой политики завтрашнего дня
стане конфликт между Западом и остальным миром. Его причины в том,
