Мифологичность познания | страница 7
Прекрасной метафорой этих точек или групп точек с подачи Пифагора оказались числа. Он считал, что мир во всех своих проявлениях — физическом, биологическом или психологическом — устроен некоторым одинаковым образом. Сердцевиной мира является некая изначальная данность, раскрывающаяся через число. Числа у Пифагора информационно насыщены, каждому числу соответствует свой набор информации, (одни числа приносят счастье, другие беды и т. д.), поэтому числа мы оставили математикам и оккультистам, тем более, что их в Едином реально всего два, ноль и единица, как аллегории Ничто и Единого. При возведении нуля в нулевую степень наука заявляет, что появляется неопределенность, однако в этой неопределенности отдаленно маячится и вполне конкретная единица, то есть нуль в степени нуль стремится к единице. Это легко доказать умножая на себя ряд дробных чисел бесконечно приближающихся к нулю. Как видим, математика однозначно свидетельствует о том, что к сожалению для экзистенциалистов Ничто не может быть Единым, то есть первичной субстанцией.
В своей модели мироздания мы вместо чисел воспользовались другой метафорой — образоном. Образон — единичный информационный праобраз мира, кирпичик всех образов и следовательно вещей. Он содержит один бит информации, связанной с Ничто и Единым. При наличии необходимых способностях из их комбинаций можно составить полное знание и абсолютную истину. Если Единого назвать мировым разумом, то образоны — носители информации, доступной ему.
Вещественная вселенная появилась из образонной среды, отдаленно похожей на вакуумное поле. Образонное поле многоуровневое, и занимает все пространство вещественного мира. Бесчисленные «блины» образонных полей, пересекаясь друг с другом под разными углами, создают информационную сеть вселенной. Все ячейки сети гармонизированы между собой и внутри себя. Внутри ячеек никаких пустот нет. Образонное поле — это объединенное поле бытия самосознающей Вселенной, воспринимающей себя целостной и взаимосвязанной. Это поле сознания. В философии метафорой вселенской информационной сети является мировой разум, в религиях она Бог, а в науке похож на высший принцип самоорганизации. Он отличается от разума, допустим, человека тем, что ему доступна вся информация о Вселенной, а человеку ее микроскопическая часть, поэтому можно сказать, что мировой разум обладает полным (абсолютным) знанием о вселенной, а человек относительным.