Библейская история древнего мира и античная мифология | страница 104
Пасхальная хроника выводит происхождение индийцев от Елмодада, сына Иоктана и внука Евера (р. 397 г.), однако, судя по сообщениям Флавия, древние индийцы являлись потомками большинства сыновей Иоктана, а не только Елмодада: «У Иукты, сына Евера, были сыновья: Елмодад, Салеф, Азермоф, Ирай, Едорам, Эзил, Декла, Ивал, Авимаил, Савей, Офир, Эвилат, Иобав. Все они населяют местность от индийской реки Кефина до примыкающей к ней страны Сэров» (И. Флавий, Иудейские древности,1,6,4). Таким образом, можно утверждать, что аравийские потомки Кахтана (Иоктана), т. е. «истинные арабы» (мут’ ариба), были родственны индийцам античности. Область от реки Кефины до страны Сэров Флавия тождественна библейской территории расселения потомков Иоктана – «от Меши до Сефара, горы восточной» (Бытие,10:30). Кефина, т. е. Кофен Арриана, возможно названная в честь Кефея (Энмеркара) – это современная река Кабул, тогда как восточная гора Сефар – это, очевидно, античный Имав (он же Имеон, т. е. современные Гиндукуш и Памир), предгорья которого были местом обитания народа серов.
Зачастую серов отождествляют с предками китайцев, однако сообщение Плиния Старшего опровергает эту версию: «выше ростом, чем другие люди, волосы у них русые, глаза голубые, звуки речи грубые, они совершенно не вступают в словесное общение… У них нет рабов. У них не спят утром допоздна или в течение дня, дома не высоки, цены на хлеб всегда одинаковы, нет ни судей, ни наказаний. Почитают они Геракла, в цари выбирают старца, отличающегося мягким характером» (Естественная история,6,86). Если полагаться на данные скандинавской мифологии, серы вполне могут считаться потомками сыновей великана Эльвальди, населявших запад и север Индии еще до прибытия сыновей Иоктана: «Тогда промолвил Эгир: «Да, Тьяцци был могучим великаном. А какого он был рода?» Браги отвечает: «Отца его звали Эльвальди. И о нем я мог бы поведать немало примечательного. Он был очень богат золотом. И когда он умер, и его сыновья стали делить наследство, то, чтобы смерить золото, они решили, пусть каждый берет в свой черед полный рот золота. Первый из них был Тьяцци, второй – Иди, третий – Ганг. С той поры и повелось у нас называть золото «счетом рта» тех великанов» (Язык поэзии,4). С именем сына Эльвальди, Иди (Инда) связывается и открытие другого драгоценного металла – серебра: «Царь Инд в Скифии первым нашёл серебро, которое Эрихтоний первым принес в Афины (Гигин, Мифы,274).