В Младшей Эдде страна серов, заселивших предгорья Гиндукуша и Гималаев, называется Трюмхейм – место жительства первенца Эльвальди, великана Тьяцци: «Трюмхейм зовется, где некогда Тьяцци турс обитал, там Скади жилище светлой богини в доме отцовом»; «Скади хочет поселиться там, где жил ее отец, в горах, в месте, что зовется Трюмхейм» (Видение Гюльви,23). Очевидно, серы античности являются дальними предками современных нуристанцев и калашей северного Пакистана, которые до сих пор выделяются среди местного населения светлыми глазами и волосами. Если обратиться к мифологии нуристанцев, то в их верховном божестве Имре не сложно узнать великана Имира Эдды, а Тьяцци, чьи глаза Один забросил на небо, где они превратились в звезды, весьма напоминает греческого сторожа Ио, Аргуса Панопта, глазами которого Гера разукрасила павлиний хвост.
Многочисленные сыновья Иоктана, поначалу занявшие территории западнее и южнее потомков Эльвальди, постепенно расселились по всему полуострову Индостан, вытеснив серов в горные области. Подробнее о колонизации Индии потомками Иоктана сообщает Вардан: «Сыновья Иектана – Сава, Евил и Уфир, ознакомились с приготовлением оружий, стали искать себе более обширного места, где бы можно было им, по размножении своем, распространяться. Люди толпами уходили от них и скрывались в местах, от природы укрепленных, и впоследствии стали строить замки. Воители изобрели махины для взятия крепостей. Племена, скоро наскучившись этим, предложили им выбрать землю, какая им будет угодна: Сава взял себе землю, рождающую ароматы, которую назвал Савою; Уфир – страну с золотыми рудниками, т. е. Индию; Евил – землю драгоценных каменьев, и назвал ее именем своим Евилатом» (Всеобщая история,17). При этом дети Иоктана, библейские Шева (Савей Флавия) и Хавила (Евил), носили имена, идентичные именам сыновей Хуша («сыны Хуша: Сева, Хавила…», Бытие,10:8), что вызывало некоторую путаницу с локализацией их проживания. Потомки Хавилы, сына Хуша, являлись гетулами Северо-Западной Африки, тогда как Сева, сын Хуша (т. е. Осириса-Дагона), еще во времена Нимрода (Гор Ур-Нинурта) занял области Юго-Западной Аравии: «Саба положил начало сабеянам» (И. Флавий, Иудейские древности,6,2). Потомки Шевы, сына Иоктана, который согласно Вардану «взял землю, рождающую ароматы», скорее всего, проживали в Гедросии (юг современного Ирана), изобиловавшей подобно Аравии благовонными кустарниками, если исходить из сведений Арриана (Поход Александра,6,22,4).
