Дюма. Том 66. Путевые впечатления. Корриколо | страница 46



У дворян есть фамильные часовни, украшенные мрамором и золотом, картинами Доменикино, Андреа дель Сарто и Рибейры.

Простой люд — мужчин и женщин, стариков и детей — бросают как попало в общую могилу посредине главного церковного нефа.

Бедняков два могильщика отвозят в повозке на Camposanto[9].

Это самое жестокое несчастье, последнее из унижений, ужаснейшее из наказаний, которое может постигнуть несчастных, всю жизнь бросавших вызов нищете и обреченных ощутить ее груз только после смерти. Поэтому каждый еще при жизни принимает меры предосторожности, чтобы избежать могильщиков, повозки и Camposanto. С этой целью между гражданами возникают ассоциации для организации похорон, отсюда — взаимное страхование, но не на случай жизни, а на случай смерти.

Вот какие формальности надо обычно соблюсти, чтобы быть принятым в один из пятидесяти похоронных клубов славного города Неаполя. Один из членов общества представляет новичка, которого тайным голосованием избирают "братом": начиная с этого времени всякий раз, как он захочет исполнить тот или иной религиозный обряд, ему следует идти в церковь своего братства — это его новый приход, где за небольшой ежемесячный взнос его должны причащать, конфирмовать, женить, соборовать и в конце концов хоронить. Все бесплатно и очень пышно.

Если же, напротив, пренебречь этими формальностями, вам придется не только дорого платить за все церемонии, которые совершаются в течение жизни, но к тому же родные ваши принуждены будут выложить баснословные суммы, чтобы ваши похороны прошли с надлежающей пышностью, что является предметом гордости неаполитанцев, к какому бы классу они ни принадлежали и вне зависимости от степени их религиозности.

Но если покойный являлся членом какого-нибудь братства, дело обстоит совсем иначе: родственникам ничего не приходится делать, им остается только оплакивать покойного. Все хлопоты, все расходы, все заботы о пышных похоронах берут на себя братства. Покойного отвозят со всей помпой в церковь. Его кладут в особую могилу, на которой пишут его имя, даты рождения и смерти, а также две строки, упоминающие о его добродетелях, — по выбору родных.

Наконец, в течение целого года каждый день служат обедню за упокой его души. И это еще не все. 2 ноября, в день поминовения усопших, катакомбы каждого братства бывают открыты для публики; паперти затягивают черным бархатом; в воздухе разлито благоухание цветов и духов, а склепы освещены словно театр Сан Карло в дни торжественных представлений. В этот день извлекают скелеты братьев, умерших в истекшем году, одевают их в парадные одежды, благоговейно помещают в ниши, специально ради этого оборудованные в зале. Затем начинаются визиты родных, которые с гордостью приводят друзей и знакомых, чтобы показать, сколь достойно обращаются с членами их семейства после смерти. После этого покойников окончательно захоранивают в апельсиновом саду под названием Terra Santa