Ноговицы носили и другие варвары Средней и Северной Европы (фракйцы, даки, германцы и галлы), но едва ли можно говорить о заимствовании с той или другой стороны; очевидно, они были наследством, полученным от общей арийской эпохи, когда первоначально возникли с целью защиты от холода. Конечно, позднее они подпадали под влияние римской или западной моды, на что, например, указывает автор Переяславско-Суздальской летописи, говоря о новой моде ноговиц, заведенной латинянами[253].
Другой частью нижней одежды было платье, которое одевалось непосредственно на тело и покрывало его верхнюю часть. Прокопий говорит в одном месте, что славяне, кроме штанов, не имели одежды и ходили до пояса нагими, но тотчас же сам ограничивает сказанное, добавляя «некоторые», но, наверно, и эти последние не ходили так в течение всего года. Возможно, что в битвы они хаживали с открытым торсом.
Рубаха была необходима для защиты тела от зимних стуж, она привилась издревле, и вполне естественно, что в языческое время для этой части костюма у славян существует нисколько названий, которые служили для обозначения разных ее видов: rubъ, рубаха, рубашка, чехол, čechel, свита, срака, сукня (сукман), košile, kotyga. Главные отличительные признаки были: длина, разрез ворота, рукава и сорт материала, но в древних славянских памятниках все виды смешиваются с греческ. ράκος, έσθής, οθόνη, χιτών, Ιμάτιον, лат. tunica, camisia, vestis.
Одним из наиболее древних видов была рубаха; на это указывает не только древнее общеславянское ее наименование rubъ, ст. сл. rаbъ (чешек, rubáš, русск. рубаха, рубище, сербск. рубина, болг. ръбъ, польск. rąbek), в смысле длинной рубахи или плата, что уже засвидетельствовано в памятниках XII в., когда говорится о плохом и бедном одеянии, но и то значение, которое ей присвоено в славянском фольклоре. Ею пользовались в наиболее важных случаях жизни, очевидно, памятуя, что некогда она была основной частью мужского и женского костюма.
В этом же смысле в славянстве был в употреблении и другой термин — čechl, русск. чехол, чехлик, и хотя он также древнего происхождения, но этимологическое значение его не вполне ясно[254].
Вообще, род длинной рубахи возможно считать за древнейший тип одежды; о том, как делался ворот, был ли он настолько широк, что голова могла свободно проходить, или для этого разрезали на груди, равно какой вид имели рукава, — не сохранилось никаких определенных сведений.
