Русские - собиратели славян | страница 23




Примечание про колбягов

Есть в русской истории довольно загадочные персонажи. Колбяги.

Точнее говоря, в русской истории их практически нет. Летописи их не помнят, в каких-либо иных источниках они также не отмечены. Разве что один раз упомянут Климецкой погост «в Колбегах» по реке Сясь, что течёт от Валдая до Ладожского озера. Но это уже писцовые книги XV века — то есть времени, когда от реальных колбягов остались лишь древние топонимы.

Впрочем, есть ещё один источник, где говорится об этих людях. И говорится в весьма обязывающем контексте. Ибо уголовно-процессуальный кодекс — штука именно что обязывающая. А «Правда Русская» для своего XI века как раз и была чем-то вроде УПК — сводом уголовных и процессуальных норм, призванных определять, находить, судить и карать преступников.

И стоят там колбяги равно на той же правовой ступени, что и варяги:


аже будетъ варягъ или колбягь, то полная видока вывести и идета на ротоу.


Иными словами, для русского права XI века что тот, что другой были равны. Что, в общем, если строго внимать начальным летописным сводам, довольно странно. Потому как варяги в них записаны практически в основатели русского государства. И, значит, по логике вещей, колбяги должны иметь не меньше заслуг в начальной русской истории. Раз уж имеют равные процессуальные права с варягами. Но если про последних рассказов и баск написано много, как это мы видим в данной главе, то про первых — ничего. Ноль.

А как мы помним, обе этих социальных группы, согласно правовому уложению, для русского общества не просто равны. Они равноудалены. А значит, и в формировании русского общества принимали одинаковое участие.

Но участие такое, что остались вне общества. В лучшем случае, знакомыми иностранцами. Вроде поляков в советские времена на строительстве газопровода «Уренгой — Помары — Ужгород». Или таджикских «ревшанов» на стройках новейшего времени.

И не стоило бы о них вообще говорить, если б из других источников мы не знали, что колбяги далеко не паиньками были.

Из только что приведённой цитаты из «Саги об Эгилс» мы видим, что они —


— занимались торговлей с лопарями, а кое-где — грабежами.


Что можно заключить из этих слов?

Что — первое — колбяги, по сути, занимались тем же промыслом, что и сами доблестные скандинавы. То есть торговали и грабили.

Тем же, каким, согласно арабским источникам, занимались не менее доблестные русы.

А следовательно, по своему фактическому статусу колбяги тоже должны были доминировать на этих пространствах, подобно русам и скандинавам.