Существует вполне реальное, хотя и малозаметное отношение между теми страстями, развращающими нашу семейную и общественную жизнь, и теми, которые способствуют конфликтам между народами и дают полный ход инстинкту разрушения.
Можно ли надеяться на спокойствие внутри страны и на мирные отношения с другими государствами, пока будут раздаваться стоны мирных граждан, жертв тирании?
Столько несчастных! Многих и многих преследуют, ссылают, гонят, убивают, и не за какие-либо преступления, а просто за то, что они смеют иметь свои собственные убеждения и, не нарушая спокойствия ничем, не хотят подчиняться застывшей, безжизненной религии. Можно ли рассчитывать на мирное разрешение конфликтов, пока будут ссылать по-прежнему такую массу людей, обрекая их на медленную смерть, и большинство этих несчастных не есть преступники, а просто личности так называемые подозрительные, всё их несчастье в том, что убеждения их не согласны с предписаниями правительства.
Франция, со своей стороны, служит примером того, каковы могут быть последствия несправедливости по отношению даже к одному человеческому существу. Всеобщее внимание сосредоточено в настоящую минуту на борьбе, разыгрывающейся из-за судьбы одинокого ссыльного на Чертовом острове. Особое стечение обстоятельств способствовало тому, что дело это стало «знаменитым» и поглощает интерес всего цивилизованного мира. Мы можем возблагодарить Господа за поучение, вытекающее из этой ужасной драмы. Но остановим наше внимание на тех, которые страдали не менее, если еще не более этой несчастной жертвы; посмотрите на толпу мужчин и женщин, жизнь которых разбита… Страдание их известно только Богу, если же кто-нибудь и знал, или подозревал об этом, то общество осталось совершенно холодным и безучастным к несчастным страдальцам, потому что они принадлежат к низшим слоям общества, потому что они бедны, лишены друзей и поддержки, а то, пожалуй, пользуются сомнительной репутацией. Их жалобы, как и жалобы благородного узника Чертова острова, дошли до слуха Создателя.
Страшное беззаконие, против которого храбро борется избранная часть французской интеллигенции, едва ли совершилось бы среди народа, почитающего справедливость и умеющего владеть своими страстями. В основании совершившейся несправедливости стоят измученные души и оскорбленные сердца, она была воздвигнута на Голгофе.
Кто имеет «глаза, чтобы видеть», начинает понимать, что дым от несчастной жертвы, как бы он ни был малозаметен, омрачит небеса, народ тот лишен будет божественного благословения. А что же будет, если жертв будут тысячи…
