.
Обратимся к рассмотрению программы «Земли и воли» двумя землевольцами – О.В. Аптекманом и А.Д. Михайловым.
Аптекман ограничился лишь изложением практической (тактической) части программы, которая оставалась неизменной в течение первых двух лет существования «Земли и воли». Практическая часть программы так трактовала способы и приемы борьбы:
«Исходя из того положения, что только экономическая революция снизу, при посредстве самого народа, может привести к окончательному разрушению современного общественного строя и к осуществлению более справедливой, согласной с народными идеалами, общественной организации, – землевольцы считают необходимым, чтобы операционным базисом их революционной деятельности была обязательно народная масса»[243].
Отсюда задачи землевольцев по Аптекману сводились в области организационной к организации в народе боевой дружины, которая, концентрируя в себе все материальные и духовные орудия борьбы, сумела бы в благоприятный момент вызвать всеобщее восстание. Для такой деятельности необходим ряд подготовительных работ:
1) агитация пассивная (подача прошений, посылка ходоков, забастовки, отказ от платежей и пр.) и активная (бунты и восстания);
2) установление правильных сношений с раскольническими и сектантскими организациями;
3) пропаганда народнически-революционных идей среди молодежи и городских рабочих.
Этими пунктами, по словам Аптекмана, и «исчерпывается суть практической (тактической) землевольской программы»[244].
А.Д. Михайлов следующим образом излагает общие задачи русской социалистической партии, сформулированные в программе:
«Общая цель всех социалистов: экономическое и политическое освобождение народа… Развивая эти общие положения, эти тезисы социалистов в применении их к русскому народу, Русская Социалистическая партия ставит своей задачей: переход земель как казенных, так и частных, в руки крестьян, работников; переход фабрик, заводов и других орудий труда в руки фабричных, заводских и других рабочих; разрушение существующего государственного монархического строя и замена его другим, соответствующим воле народа и его исконным традициям – общинному и областному самоуправлению»[245].
Михайлов говорил о программе Русской Социально-Революционной Партии после того, как он побывал в Киеве в конце 1875 г. – начале 1876 г. и познакомился здесь с «теориями и программой киевских радикалов». Как видно, программа ясно выражала демократические требования крестьянских масс.
