Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.) | страница 35



.

Обратимся к характеристике другого документа, который показывает как до возникновения «Земли и воли» вынашивался план создания единой революционной народнической организации. Мы имеем в виду «Исповедь к друзьям» Д.М. Рогачева. Исповедь эта и письма Д.М. Рогачева к родным были найдены в архиве III отделения О.В. Аптекманом и опубликованы в «Былом» в 1924 г. (№ 26).

Аптекман отмечал, что «Исповедь к друзьям» была написана Рогачевым после долгой и вынужденной разлуки 29 ноября 1877 г., когда все старые переживания и муки вылились наружу, а обращение Рогачева: «Читайте и пусть прочтут это только одни ваши друзья» Аптекман объясняет тем, что оно было предназначено не для печати, а для узкого круга друзей. В «Исповеди» Рогачев, подробно излагая свою биографию, откровенно говорит друзьям о том, какой сложный путь пройден им и что требуется теперь народникам. Рогачев начал свою деятельность рабочим Путиловского завода. В Петербурге Шишко познакомил Рогачева с С. Перовской, С. Синегубом и другими пропагандистами среди рабочих[126]. Но попытка вести пропаганду среди заводских рабочих не имела успеха. Рогачев, как и другие народники, все надежды возлагали тогда на крестьянскую революцию, на деятельность в деревне. Осенью 1873 года вместе с Кравчинским Рогачев отправился в Новоторжский уезд Тверской губернии. Пошли они в народ в числе первых для пропаганды среди крестьян Тверской губернии. Они были уверены, что революционная пропаганда сразу будет подхвачена крестьянами. Наиболее успешной деятельность Рогачева оказалась в Пензе, после того, как в 1873 г. он познакомился с одним из активных участников «хождения в народ» П.И. Войнаральским. Возглавляя кружок пензенской молодежи, Рогачев проводил революционную пропаганду, раскрывая народническую программу подготовки социальной революции в России. Вскоре о деятельности Рогачева стало известно в полиции и в конце лета 1874 года с ватагой бурлаков он отправился вниз по Волге. Началась двухлетняя суровая, изнурительная бурлацкая жизнь, требующая огромного физического напряжения. Жизнь на Волге среди оппозиционно настроенных к царскому правительству раскольников, работа в разных приволжских артелях дала большой материал для программы, изложенной в «Исповеди». В конце лета 1876 г. Д. Рогачев, полный сил и энергии, явился в Петербург. Он спешил поделиться с своими друзьями мыслями о новой программе и приступить к ее осуществлению.