Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии | страница 94
Итак, можно заключить, что мифологические ипостаси Богини-Матери представлены совершенно определенными видами животных и птиц и что первоначальный вариант мифа о священном браке, по-видимому, может быть реконструирован.
Глава третья. Экскурс к истокам
Обращение к истокам человеческой истории интересно тем, что позволяет наглядно продемонстрировать значительный размах вариаций культурных норм, регулирующих человеческое поведение. В частности, среди прочих аспектов становления человеческой культуры особое значение мы придаем формированию норм, регулировавших сексуальные отношения. Сексуальный аспект пронизывает всю человеческую культуру – в любых ее локальных вариантах. Он чрезвычайно важен для построения общей теории человеческого поведения. А для тематики нашей книги особую важность имеет изучение того, что предшествовало распространению на нашей Земле производящего хозяйства, матрилинейности и культов женских божеств. На какой основе все это возникло? Что происходило на нашей планете во времена, предшествовавшие отчасти прослеженным нами выше по фактическим данным, отчасти реконструированным предположительно процессам и явлениям? Проблема матрилинейности и соотношения статусов полов – это в первую очередь проблема гендерная, но гендерные аспекты социального поведения и его культурной стереотипизации зиждутся на сексуальных, половых. То, как строятся отношения между людьми в том, что связано с воспроизводством себе подобных, во многом определяет остальные сферы их взаимодействия. Очевидно не случайно, в частности, авторы формальных кросскультурных исследований считают, что признак добрачной свободы половых отношений для женщин является одним из предикторов мат рилинейности и всего того комплекса социально-культурных феноменов, которые ей сопутствуют. Если общество матрилинейно, утверждают приверженцы изучения кросскультуных корреляций, оно имеет высокую вероятность максимального (по балльной системе «Этнографического атласа» Дж. П. Мердока) развития этого признака (см. Korotayev, Kazankov 2003).
Мы, разумеется, не будем специально анализировать нормы сексуального поведения у прочих видов отряда Homo, то есть у антропоидов и древних гоминид. Однако этих тем придется вскользь коснуться для того, чтобы облегчить понимание того, как социальные нормы регулируют наше собственное поведение. Что касается актуальности темы, то мы ограничимся высказыванием знаменитого физика П. А. Капицы: «Нет ничего практичнее хорошей теории».