Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии | страница 84



. Палаунги – народ, живущий в Мьянме; по языку они родственны народу ва (Мьянма и Юго-Западный Китай).

Поскольку данные об этой сказке не вошли в базу Березкина, приведу ее фрагменты, существенные для тематики предлагаемой читателю книги. «Давным-давно одной страной правил король. У этого короля было семь жен» (Сказки народов Бирмы 1976: 312). После разных приключений первая жена короля родила вместо человека улитку. Улитку выбросили. Ее подобрали некие муж и жена и, положив в горшок, забыли съесть. По ночам улитка выходит из горшка, готовит еду и расставляет ее красиво на подносах, а потом опять прячется в раковину (ibidem).

То же самое делает другая неведомая хозяйка в мифе уичолей (Мексика), только там она оказывается собакой. По ночам она сбрасывает собачью шкуру, выходит из пещеры и готовит еду своему хозяину-первопредку. Первопредок застигает ее врасплох, сжигает собачью шкуру, залечивает раны этой бывшей собаки, которая чудесным образом перевоплощается в женщину. Первопредок женится на ней. От этого брака и происходят уичоли (Horcasitas 1988: 203–204).

Вспомним о том, что, согласно этиологическому мифу жителей острова Науру, в начале творения из улитки сделали луну. А у ацтеков бытовал миф о некоем нерешительном божестве, которое долго не отваживалось прыгнуть в огонь и, бросившись в огонь с большим запозданием, превратилось в солнце. Титул этого нерешительного божества – «Повелитель улиток».

Итак, в двух независимых случаях (Микронезия и Мексика) улитка ассоциируется с луной. Во множестве «случаев», характерных для устных традиций, распространенных в Восточной и Юго-Восточной Азии, неведомая хозяйка – улитка. Не можем ли мы предположить, что в первоначальной основе мифа о неведомой хозяйке этой хозяйкой была луна? А хозяином (ее мужем) – солнце? Это кажется вполне согласующимся с образной логикой «первобытного» человека.

Посмотрим на небо. Там мы видим солнце. Что оно делает? Работает. А где и когда солнце отдыхает? Правильно, под землей, куда оно ныряет в конце рабочего дня. А кто убирает дом солнца (под землей), когда солнце работает? Его жена, то есть луна. Может, именно так думали люди, которые жили в Леванте около сорока тысяч лет назад? Мотива «солнце и луна – муж и жена» имеет «общемировое» распространение (World-wide distribution, WWD, см. Березкин, Дувакин 2016: А3). Мотив А3 в базе данных Ю. Е. Березкина (Б2) озаглавлен как «Солнце-мужчина и Луна-женщина». Но нетрудно убедиться, что в значительном количестве случаев под этой рубрикой автор базы данных собрал мифологические сведения о том, что солнце и луна мыслятся мужем и женой.