(северный Сулавеси, западная Индонезия) богиня, прародительница богов и людей. Лумимуут чудесным образом появилась из большого камня, стоявшего посреди пустынной земли. Родив от западного ветра солнечного бога Тоара, она рассталась с ним. Через некоторое время они встречаются вновь и, не узнав друг друга, вступают в брак, побуждаемые к тому произошедшей также из камня богиней-жрицей Кареимой. От этого брака происходят боги (в том числе Мунтуунту) и предки людей. Последние унаследовали от Лумимуут землю, разделенную на четыре части, соответствующие четырем племенным делениям минахасов (см. главу четвертую наст. книги. –
А. К.): тоумбулу, тонсеа, тонтембоан, тонтумарата. Связанные с Лумимуут мифологемы (одинокая богиня, самозарождающаяся из скалы или камня, ее девственное зачатие с помощью ветра, последующий инцест с сыном) характерны для космогонических мифов Малайского архипелага» (Членов 1992: 325). Подчеркнем, что Тоар не узнал Лумимуут, потому что она не старела.
Теперь посмотрим, кто такая Тала. «Тала – это имя богини утренней и вечерней звезды в мифологии тагалов (Филиппины). Согласно одной истории, солнечный бог Арао (сравн. выше: Тоар. – А. К.) и богиня луны Буан имели большие семьи, состоявшие из людей-звезд, но Буан боялась, что ее звезды не выдержат жара Арао. Они оба договорились уничтожить свои звезды. Но в то время, как Арао съел своих детей, Буан спрятала своих за тучами (ясно, что поедание солнцем звезд отражает размышление первобытного человека о причине их исчезновения на рассвете, но сохранения в ночи. – А. К.)… Увидев это, Арао исполнился ярости и находится в вечном движении, стремясь догнать Буан и уничтожить ее. …На рассвете Буан прячет звезды и вновь выводит их на небо, только когда ее старшая дочь Тала (утренняя и вечерняя звезда) говорит, что солнце уже слишком далеко и опасности нет» (Hill 1934: 65).
Этот мотив (ссора солнца и луны из-за пожирания последним своих детей) имеет близкие параллели у бихаров, савара и бхуйя (Индия) и семангов (негрито Малаккского полуострова – Rahamann 1955: 202–214).
Казалось бы, филиппинская «сказка» и мифы о Лумимуут и Тэзе не слишком похожи друг на друга. Однако поставим вместе имена собственные: Тэзе и Тала (языки риунг и тагалог принадлежат оба к австронезийской языковой семье, но к разным ее группам). Фонемы з и т, занимающие третьи позиции в сравниваемых именах, закономерно соответствуют друг другу. Теперь добавим к этим двум именам еще два слова – чеченское
