(
бидайю) Калимантана и ряда горных народов Филиппин утратили матрилинейность в результате адаптации к жизни в глубинах больших тропических островов (Калимантан, Лусон и др.) – часто в горных условиях. Бидайю (bidayuh) при этом сохранили особенности постройки домов, характерные для матрилинейных народов, когда длинное строение разделено на секции, в которых проживают малые семьи. О таком же соотношении структуры жилища и особенностей бытового проживания малых семей говорят данные археологии Чатал-Хююка (см. выше) и носителей линейно-ленточной керамики.
Таким образом, рассмотренные выше археологические материалы являются еще одним добавлением к массе косвенных данных, свидетельствующих в пользу матрилинейности носителей культуры ли нейно-ленточной керамики, равно как и многих других культур неолитической Европы.
В Северной же Европе воздействие неолитической культуры лендл и поздних вариантов линейно-ленточной керамики на местное охотничье-рыболовческо-собирательское население (культуры эллербек-эртебелле) привели к сложению в конце VI тыс. до н. э. культуры воронковидных кубков (на территории Дании, части южной Швеции, северных Германии и Польши). Воронковидные кубки – это буквальный перевод с датского Tragbaegerkultur и немецкого Trichterbecherkultur (сокращенно – TRB). В прибрежных областях Северного и западной части Балтийского морей в сложении этой культуры участвовали (начиная с середины IV тыс. до н. э.) носители мегалитических культур, прибывавшие в Северную Европу с запада вдоль берегов этих морей (Гимбутас 2006: 140–141, 151). «Распад культуры воронковидных кубков совпадает с распространением по северным областям Центральной Европы патриархально-скотоводческой культуры шаровидных амфор и с проникновением родственной ей баденской культуры на южные территории культуры воронковидных кубков. Целый ряд ее поселений юго-восточной группы конца IV тыс. до н. э. был разрушен огнем: археологи считают, что это результат насильственных действий. Кроме того, происходит резкое уменьшение численности населения. В северных областях культура воронковидных кубков продолжала существовать до начала III тыс. до н. э., когда ее постепенно вытеснила культура шнуровой керамики и индивидуальных захоронений. Все перечисленные выше культуры – шаровидных амфор, баденская и шнуровой керамики – представляют собой скотоводческий, полукочевой, патриархальный тип сообщества» (ibid.: 155).
