Кроме культуры сескло, в ранненеолитической Европе сложились (из наиболее известных) культуры старчево, криш и кёрёш в Центральных Балканах и Нижнедунайском бассейне, караново в Центральной Болгарии, линейно-ленточной керамики в Центральной Европе. Во всех этих культурах имелась расписная керамика и иконография, свидетельствующая о поклонении (наряду с возможными прочими персонажами) Великой Богине. Рассмотрим более подробно культуру линейно-ленточной керамики.
«Первоначальная фаза культуры линейно-ленточной керамики Среднедунайского бассейна датируется примерно 5600–5400 гг. до н. э. и непосредственно связана с культурными традициями старчево (кёрёш)» (Гимбутас 2006: 49; Tichý 1962: 245–305). На западе поселения линейно-ленточной керамики достигали Восточной Франции и Нидерландов, на севере – бассейна нижнего Одера в Германии и Польше. «Мигрируя, носители линейно-ленточной керамики чаще всего стремились занять свободные экологические ниши» (Гимбутас 2006: 49). «Как правило, поселения культуры линейно-ленточной керамики были скоплениями “поселенческих ячеек”, плотность которых варьировалась в зависимости от региона… Культура линейно-ленточной керамики в первую очередь известна по длинным домам из вертикальных бревен… Жилища были просторными, имели прямоугольную форму и строились из дерева… Большие постройки, иногда до 45 м в длину, были окружены изгородью с воротами, напоминавшими загоны для скота… Дома обычно имели от 5,5 до 7 м в ширину, длина их варьировалась» (ibid.: 50–52). Иными словами, у носителей данной культуры были длинные дома, по типу сходные со знаменитыми длинными домами ирокезов.
В прошлом веке была выдвинута гипотеза о статистической связи площади пола жилища и типа линейности социальной организации культуры, в которой имеются такие жилища. Если средняя площадь пола жилища «достигает 51–55 кв. м», то такое общество имеет повышенную вероятность оказаться матрилинейным (речь идет об археологических данных. – Бёрч 1981: 58; Divale 1977).
Как уже говорилось, общества ирокезов с длинными домами были матрилинейными, а, например, общества даяков Калимантана с их длинными домами были билатеральными. Относительно культуры линейно-ленточной керамики высказывались предположения о ее матрилинейности. Конечно, в социальной антропологии закономерности носят статистический характер, мы это не устаем повторять. Но интересно и то, что исходная матрица социальной организации авустронезийцев, как это было показано Петером Хаге, оказалась матрилинейной. Таким образом, остается предположить, что предки
