Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии | страница 117



Бабушка Кролика, забеспокоившись, подошла к «существу», его проглотившему, и сказала: «“Брат, мой маленький внук потерялся, так что я пришла сюда за ним”. Тогда он изрыгнул Кролика, и Бабушка привела его домой» (ibidem).

Согласно мифу самих дакота Вазийя, Старый Человек, жил когда-то под землей со своей женой, которую звали Ваканака. Их дочь Ите, хотя и не была богиней, стала женой бога ветра Тате. Ита родила четырех сыновей – ветров Севера, Запада, Востока и Юга…

Индейцы дакота – это в прошлом земледельцы бассейна реки Миссури, имеющие общее происхождение (их прошлой земледельческой культуры) с остальными земледельческими племенами этого района: арикара, хидатса, виннебаго и др. Этот район – наследник божеств средневековой культуры Кахокия (штат Иллинойс), культурные истоки которой связаны с более южными районами. Поэтому не приходится удивляться тому, что мифы творения дакота и виннебаго имеют много общего с аналогичными сказаниями индейцев хопи и других племен пуэбло юго-запада США. Обратимся теперь к нарративу чисто земледельческого и классически матрилинейно-матрилокального народа – хопи.

Согласно мифу хопи, «В Начале были только двое Тава (Tawa) – Бог-Солнце и Женщина-Паук (Kokyanwuhti). Со временем они решили, что должно быть больше богов, которые взяли бы на себя часть их трудов, так что Тава разделил себя, и появился Мийунвух, Бог-Всего-Зарождающегося. Женщина-Паук тоже разделилась, и появилась Хузруйвухти, Женщина-Всего-Твердого (бирюзы, серебра, кораллов, раковин и т. д.)… Затем Тава подумал о животных и растениях, а Женщина-Паук слепила их тем временем из глины. …Теперь Тава задумал сделать существ, похожих на себя, для того, чтобы они распоряжались животными и растениями, и Женщина-Паук опять слепила задуманное Тавой из глины. Женщина-Паук призвала созданных таким образом людей следовать за собой. Она провела их через все четыре Великих Пещеры Подземного мира, пока они не вышли на поверхность земли через отверстие сипапу» (Courtlander 1987: 15).

По другой версии, четвертым актом творения, который создатель Тайова поручил своему племяннику по имени Сотукнанг (у виннебаго имя «Племянник» имеет Заяц-трикстер. – А. К.), было создание жизни. Для этой цели Сотукнанг создал Женщину-Паука. Женщина-Паук слепила из земли, скрепленной слюной, двух существ по имени Покангхойя и Палонгахойя и поручила им укрепить землю и наполнить ее звуком вибраций энергии Создателя. Затем Женщина-Паук создала растения, животных и в последнюю очередь – людей. Людей она слепила из желтой, красной, белой и черной земли, опять скрепив создания собственной слюной. Сотуканг дал этим людям четыре наречия… (ibid.: 17).