Духоборы села Славянского, Елизаветпольского уезда, обратились за средствами чуть не ко временам идолоноклонничества. Они развели трением двух полен «живой огонь» и, стучась в полночь в двери обывателей, стали предлагать им потушить старый огонь и брать у них «новый, так как старый заражен»…
Таких фактов можно бы привести очень много, но мы ограничимся приведенными выше. Они взяты из разных концов нашего обширного отечества и, однако, поражают своим сходством. И на реке Малке, и под Нижним, и у черемис, и у ингушей, и по всему лицу земли Русской сохранилась столь тщательно сберегаемая людьми известного лагеря «невинность ума и сердца», побуждающая перед лицом общего бедствия обращаться к обычаям седой старины, бродить в белых рубахах по темным дорогам и бездорожьям и в каждом встречном существе искать врага и призрак смерти. К чему порой ведет эта «невинность», показывает отчасти и следующий факт, заимствуемый нами из «Приазовского Края»:
«Проезжая из Федоровки мимо одного из поселков Федоровской же волости, верстах в 45 от Екатеринодара, священник ст. Абинской, архитектор Ф. и старшина той же волости г. Трипалитов заметили пожар – горел хлеб вблизи поселка. Они остановились, и старшина отправился на место пожара, а священник с архитектором Филипповым последовали за ним в некотором отдалении. Пройдя некоторое расстояние, они услышали крик и заметили, – дело происходило в 10 час. вечера, – двигавшуюся по направлению к ним толпу. Быстро подойдя к ним, поселяне остановили их и спросили: не врачи ли они? Г. Филиппов назвал себя, священник также, но толпа, очевидно, не поверила им, заподозрила, что священник – переодетый врач, и немедленно окружила каждого из них в отдельности и принялась истязать г. Филиппова. Поселяне связали ему руки, один из парней бросил в него дубиной, другой ударил поленом в голову. Вообще, неизвестно, чем это могло бы кончиться, если бы случайно подоспевший священник станицы Абинской и их же благочинный не усовестил буянов, и они развязали руки г. Филиппову. С большим трудом, преследуемые (все-таки?) выстрелами, добрались пешком священник с г. Филипповым до переправы на ст. Марьинскую. Здесь г. Филиппов встретил своего извозчика, на котором прискакал к парому подрядчик по постройке дамб по левую сторону Кубани, которого также преследовали верховые поселяне, и он спрятался в доме паромщицы. Храбрая женщина встретила выстрелами из револьвера непрошенных гостей, добиравшихся до подрядчика. Испытав в этом неудачу, поселяне хотели бросить в воду извозчика, но подоспевший с г. Филипповым священник вырвали его из рук буянов, перешли на паром и очутились в безопасном месте. Оттуда они направились в ст. Марьинскую и на другой день прибыли в Екатеринодар».
