Вот благодатное слово преподобного Серафима, которое должно всех укреплять на этом трудном пути делания духовного в условиях жизни мирской. Это слово преподобного Серафима должно вселять во всех, избирающих путь не мирской, а духовный и монастырской внутренней жизни, должно вселять радостную веру, что мы идем за истинным путеводителем.
«Радуйся, путеводителю всех к небеси препровождающий».
Аминь.
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
«Каждый оставайся в том звании, в котором призван», – так говорил апостол Павел. Это значило: принявший христианство не должен сейчас же изменять и внешнюю форму жизни.
Указание апостола Павла действительно для всех времен и для всех обстоятельств. Как ни видоизменились внешние формы мирского устройства, но взаимоотношения мира и церкви останутся всегда одинаковы.
Всегда будет вставать перед человеческой совестью вопрос: как ему надлежит устраивать внешнюю свою жизнь, решив послужить Господу. Всегда будут ответом на этот вопрос слова апостола Павла:
«Каждый оставайся в том звании, в котором призван».
Говоря о духовной жизни, мы все помним эти слова апостола Павла. И когда ведем беседы о жизни и поучениях преподобного Серафима, мы также все время помним эти слова, и нас нисколько не смущает, что церковь есть собрание людей, столь разнообразных по своему житейскому положению.
Это своеобразие нисколько нас не смущает потому, что как бы кто по внешней своей обстановке ни жил, он здесь вкушает, как и все, одной и той же духовной пищи, пьет одну и ту же живую воду Слова Божия.
Для нас, когда мы рассматривали самую жизнь преподобного Серафима, для нас все время было ясно, что мы, беседуя об этой жизни и переносясь духом в эту его пустыню, тем самым объединяемся духовно в одну семью.
И сейчас, находясь в храме, в смысле нашего внутреннего отношения к миру, из которого мы все пришли сюда, чтобы слушать поучение преподобного Серафима, мы чувствуем себя как бы находящимися в Саровской пустыне.
И здесь, в этом замкнутом от мирской суеты мире духовном, мы твердо памятуем, что там оставленные нами все эти наши разнообразные службы и обязанности и вся внешняя обстановка жизни нашей – это одно есть, это «звание» наше, и пусть каждый остается всем, но пусть каждый призван и к жизни духовной словами преподобного Серафима.
В этих призывах к жизни духовной святых отцов и подвижников, может быть, самым трудным является их настойчивое утверждение о необходимости скорбей для стяжания Царствия Божия.
