Китайские традиции и обычаи | страница 69

Медная статуэтка «Куй Син делает метку»

Куй Син невзрачен внешне, к тому же хромой, но в народе его изображают очень интересно: правой ногой он наступает на черепаху, а левой – на звезду, в правой руке у него тушечница, чтобы обводить имена тех, кто пройдет императорский экзамен. Им он оставляет так называемую «метку Куй Сина». Его необычное изображение символизирует желание людей «одним выстрелом сбить звезду», «быть помеченным Куй Сином», «завладеть головой морского чудовища[110]».

В древности, кроме Куй Сина, были и другие покровители просвещения – Вэньчан, Вэньхэн (или Гунгуань), Фу-ю (или Люй Дунбинь), Чжу-и, вместе их называли «пять покровителей знаний». Люди верили, что, поклонившись Куй Сину, можно сдать императорский экзамен кэцзюй, поэтому у многих образованных людей в комнате было изображение или статуэтка Куй Сина. Это позволяло совершать поклонения дома и, кроме того, служило признаком образованности.

В древности во многих городах по всей стране строили залы и храмы Куй Сина, куда все приходили поклоняться седьмого числа седьмого месяца. Обряд поклонения имел особый порядок: сначала подготавливали изображение Куй Сина или бумажного человека, а также голову барана с рогами[111], сделанную из теста. Рога обматывали красной бумагой, укладывали на тарелку и выставляли у алтаря. Подготавливали также другие предметы: чай, вино, хлопушки, золотую бумагу и три тарелки сухофруктов и орехов. По тарелкам раскладывали драконий глаз[112], грецкий орех и арахис, которые символизировали первое, второе и третье место по результатам экзамена кэцзюй. Затем поклонялись Большой Медведице, а после жгли вместе золотую бумагу и изображение Куй Сина, зажигали хлопушки. На удачу нужно было съесть немного сухофруктов и орехов. Когда обряд завершался, устраивали большой пир – «пир Куй Сина», много ели и пили. Многие учителя водили учеников в храм поприветствовать покровителя просвещения, устраивали «собрания в честь Куй Сина».

Раньше иероглиф «куй» (魁) и иероглиф «ва» (蛙), обозначающий лягушку, имели одно написание, поэтому в народе существовала традиция: день рождения Куй Сина отмечали, отпуская на волю лягушек. Тем же, кто собирался принимать участие в экзамене кэцзюй, запрещалось есть мясо лягушек, чтобы не оскорбить Куй Сина.

В древности говорили, что седьмой месяц по лунному календарю – самый страшный из всех двенадцати. Считалось, что в этот период ворота загробного мира открыты и духи могут свободно попасть в земной мир. Поэтому его называют «месяцем духов». А самый страшный его день – это пятнадцатое число, День голодных духов, в древности его называли