От рассвета до заката | страница 16



и так узнаешь, никогда не забудешь, навсегда останется в душе. Но это и момент искушения для слабого существа — человека. Если же сатана и Тебя искушал, приступая к Тебе в пустыне, в бесконечности одиночества, то уж человека искусить…

Мы ведь не можем до конца понять, что свято, а что от гордыни. А если вышел из пустыни с убеждением, рождённым в душе, что собственное убеждение — Твоя воля? И пошёл утверждать не Твою, а свою «истину». Утверждается она огнём и мечом. А значит, не Твоя это воля, а моя. Но мы не понимаем. Вот и ужас нашего искуса.

Есть только один путь различить от Тебя дано или от себя самого родилось. То, что от тебя — любовь и добро, то, что от человеческого самомнения и гордыни — приводит к «мечам и пожарам».

Оказалось, что проще сконструировать механического человека, в смысле, внушить ему всё, что иной честолюбец посчитает нужным, и заставить человека плясать под любой напев, чем просто оставить человека наедине с Тобой. Такого испытания человек зачастую не выносит.

Между человеком и Тобой теперь города, самолёты, телевидение, Интернет, телефон. Когда же я с Тобой? Только тогда, когда читаю, слышу Слово Твоё. Оказалось — невыносимо. Кровь, которую мы пролили за тысячелетия, встала между Тобой и Твоим творением. Она выступает из всех пор земли и заслоняет Твой Свет.

Боже! Не отвращай от нас, грешных, Лица Своего!

Через Христа мы стали Твоими ближними!

В кого бы ни веровал человек, как ни называл Тебя, но ведь Он был на земле! Если человечество исчезнет, то где будет Дом Твой, Господи? Ты — Всё и во всём. Но ведь наша душа живое упование Твоё! Неужели мы неисправимы?

Письмо третье

Тёмные времена настали. Цивилизация, устроенная без Тебя, оказалась удобнее и выгоднее духовной культуры, медленно взращиваемой человеком в себе. Вот, например, уже доказали, что изображение животных в неолитических пещерах — это не сцены охоты, как думали раньше, а изображение звёздного неба, как его увидел человек, впервые подняв голову ввысь. Осознав себя, человек осознает, что полнота его, когда Я — Ты, вместе. Вот когда мы отделены, то ищем замену. Я и другое Я, искусство, наука, блага цивилизации и тому подобное. Но вот если как у меня: Я — и ничего вокруг, никого рядом, пустота; один шаг до последней бездны, до невозвратной стороны…

Неужели и тогда не осознаем, в чем же полнота бытия? О, Данте это чувствовал прекрасно! Всё рухнуло, всё ушло. Есть только дорога ада или рая. С Тобой или без Тебя. Но в мире современном, точка в сердце, где есть Твоё присутствие, не считается доказательством Твоего Бытия. Доказательством является для нас, для человеков, только достижение науки, то есть изобретение или познание человеческого ума. В какую же бездну абсолютного одиночества должен упасть человек, чтобы очнуться? В чем же путь к спасению? Через что надо пройти?