Истина стоит жизни | страница 10



Ничего жуткого и устрашающего во всем этом окружении как будто бы не было. И тем не менее в экспедиции по-прежнему царило паническое настроение. Оно владело не только полуголыми беззащитными носильщиками, но захватило и белуджей, которые, кроме мушкетов, были вооружены еще длинными саблями и большими ножами. Даже те, кто не раз уже проходил по этим местам, трепетали от страха. Ибо одно дело идти во внутреннюю Африку с караваном арабского купца, давно уже признанного африканцами за своего, а другое дело сопровождать франка[5], про которого никто не может знать, что у него на уме. Но и сам глава «франков», сам капитан Бертон, прославившийся на родине не одним смелым путешествием в неизведанные страны, не мог избавиться от ощущения смутной тревоги…

«Если ты, музунгу-бвана[6], хочешь дойти до больших озер Уньямвези, ты должен иметь сто воинов, сто пятьдесят ружей и несколько пушек, иначе тебе не пройти через страну жестоких вазарамо, которая начинается там, где кончается Мрима, и кончается там, где начинаются горы Усагара…»

«Три дня вы будете идти через лес, населенный дикарями, которые сидят на деревьях и выпускают столько отравленных стрел, что никто не пройдет сквозь них невредимым, как нельзя пройти под дождем не намокнув…»

«В тех лесах бродят стада слонов, которые ночью нападают на лагеря и давят спящих людей, как жуков… Там живет огромный носорог, который может убить 200 человек…»

Как ни фантастичны были предостережения, слышанные путешественниками от жителей побережья, каждый угадывал в них, в меру своего разумения, то меньшую, то большую долю истины. И каждый день кто-нибудь из носильщиков пытался свернуть с тропы, чтобы возвратиться назад к побережью и наняться к какому-нибудь арабскому купцу. Хотя носильщики принадлежали к племени ваньямвези и путь экспедиции лежал в их родную страну, идти туда вместе с белыми было страшно: вазунгу[7] приносят несчастье!

В первую же неделю дезертировало двое солдат-белуджей, прихватив с собой солидный запас пороха. И, несмотря на то, что продвижение совершалось пока без особых происшествий, несмотря на миролюбивое поведение вазарамо, которые ничем до сих пор не проявили своей враждебности, кроме разве недоброго молчания да косых взглядов, страх не рассеивался, а, казалось, лишь нарастал, как будто опасность, отодвигаясь, не убывала, а сжималась пружиной, накапливая грозную силу.

Из страха перед вазарамо в деревнях на ночлег не останавливались. Располагались либо в краалях (так называют в Африке временные поселения с загоном для скота), которые на караванных путях сооружались на скорую руку кем-нибудь из путников и служили потом некоторое время приютом для последующих караванов, либо прямо где застанет вечер. Для Бертона и Спика разбивали брезентовые палатки, а носильщики устраивались кто как мог в траве и под кронами деревьев. Ночлеги были беспокойны, несмотря на усталость: каждый шорох заставлял людей вскакивать, белуджи хватались за оружие и палили в темноту, носильщики бросались в джунгли, шейх Саид бин Салим громко взывал к аллаху… И случись тут действительное нападение, что осталось бы тогда от экспедиции?