И действительно, как утверждает иудейская традиция, восходящая по меньшей мере к первым векам нашей эры, была еще одна «гора Геризим» и вовсе не на самаритянской территории находились Гебал и Геризим, а возле Иерихона. Корни этого антисамаритянского утверждения (с исторической точки зрения не имеющего под собой никаких оснований) обнаружены в тексте Книги Второзакония (XI, 29–30), где обе горы топографически связываются с Галгалом, несомненно располагавшимся близ Иерихона. Рабби Елеазар (во II веке н. э.)1 утверждал, будто указанный библейский текст упоминает отнюдь не горы над Сихемом, а два кургана того же названия, воздвигнутые самими израильтянами. Идея получила широкое распространение в раннехристианских кругах, и на известной мозаичной карте IV века из Мадебы (Иордания) Геризим и Гебал располагаются над фонтаном Элиша в древнем Иерихоне.
К сожалению, ни у одного из древних авторитетов нет никаких точных сведений для надежной идентификации южных «Геризим» и «Гебал», но так или иначе из многочисленных предположений одно кажется нам особенно хорошо аргументированным. Позади Иерихона, там, где вади Келт выходит на равнину из большого узкого ущелья, высятся два кургана, судя по их виду, несомненно искусственного происхождения. Они тянутся по обе стороны древней дороги Иерихон — Иерусалим и по своему положению и форме напоминают истинные Геризим и Гебал севера, хотя, разумеется, значительно меньше их. У основания южного кургана находится маленькое разрушенное укрепление, известное здесь под названием Бейт Джубр (диалектальное Губр), вероятно связанным с древним именем Кипрос, присвоенным Иродом Великим, как можно предположить, самому холму. В связи с этим вполне вероятно, что опоясанные укреплениями курганы, которым иерихонские иудеи века приклеили ярлыки библейских «Геризим» и «Гебал», были в действительности насыпаны царем Иродом и составляли часть цепи военных постов, защищавших восточные подступы к Иерусалиму.
Эти оборонительные сооружения, надо полагать, играли важную роль в первом иудейском восстании. Зелоты захватили их в самый первый год восстания (ИВ II, 18, 6; § 484 и сл.), а в июне 68 года н. э. вынуждены были сдать римским легионам Веспасиана (ИВ IV, 8, 1; § 450).
Последняя дата имеет особо важное значение для определения времени составления и авторства нашего свитка I (см. гл. VII).
На вершине кургана ныне увидишь не так уж много, но на одном из уступов еще сохранился фундамент дворца-крепости Ирода. Если смотреть сверху вниз, бросаются в глаза остатки башни, а недалеко от обвалившейся стены — отверстие колодца, заваленное камнями. Не наша ли это «верхняя шахта», ибо чуть пониже основания кургана сохранилось несколько больших, высеченных в скале цистерн? Верхняя часть бассейна вади Келт, по-видимому, упомянута в пункте 46 описи, и, приводя его здесь, мы считаем, что его роль в цепи наших доказательств очень велика:
