«Восточная дорога к Секака», упомянутая в 25 пункте текста, — вероятно, тропа, которая шла от берега, параллельно вади Кумран, там, где он кончает свой путь (рис. 2). Дорога вела к плато с находившимся на нем монастырем. Археологи уже установили древнее происхождение этой тропы и недавно нашли здесь разбросанные по соседству с ней могилы, ориентированные значительно менее тщательно, чем захоронения на главном кладбище на самом плато (PDSS, табл. 178). Во всяком случае, ни одна из них не может быть отождествлена с могилой, упомянутой в нашем свитке. Возможно, вода в результате изменения русла давным-давно размыла ее, не оставив и следа, но не исключено, что археологи найдут «могилу, которая в вади Киппа’». Ведь если исчезла или была уничтожена лишь надземная часть погребения, то это хотя и затрудняет раскопки, но надежно укрыло могилу в пыли веков. На повестке дня стоит, как мы полагаем, тщательное обследование почвы по южную сторону дороги.
V
МЕСТО ДЕЙСТВИЯ: РАЙОН ИЕРИХОНА
На первый взгляд может показаться, будто в пункте 58 описи содержится абсолютно недвусмысленное определение места:
«В горе Геризим под входом верхней шахты: один сундук, и его содержимое, и шестьдесят талантов серебра».
Библейская гора Геризим возвышается над древним Сихемом возле современного Наблуса, примерно в 30 милях севернее Иерусалима. Как и соседняя с ней гора Гебал, Геризим господствует над долиной и двумя важными проходами — на запад и на север. У ее подножия пролегла древняя дорога на Иерусалим, идущая мимо колодца, у которого Иисус разговаривал с женщиной из Самарии (Ин IV, 4 и сл.). Геризим была и остается поныне местом поклонения самаритянской секты[60], а с IV I по II век до н. э. на вершине ее стоял храм самаритян — соперник иудейского святилища в Иерусалиме.
Поскольку никаких сомнений по поводу расположения горы Геризим не существует, возникает опасение, что наш свиток неверно описывает место захоронения сокровища. Во-первых, указание «под входом верхней шахты» слишком туманно, чтобы точно определить место захоронения клада на нескольких акрах вершины, изрытой дюжинами шахт и цистерн. Во-вторых, совершенно невозможно представить себе, как иудеи решились укрывать свои священные сокровища в месте религиозного поклонения самаритян. Уже одни эти соображения вынуждают нас вновь заняться поисками псевдонима для нашей «горы Геризим» предпочтительнее где-нибудь в районе Кумрана или Иерусалима.
