Святые грешники | страница 50
14 августа 1018 г. польское войско Болеслава I и дружина Святополка вошли в город, «ослабленный атаками печенегов и большим пожаром» Заняв Киев, чужеземцы стали бесчинствовать в городе.
Галл Аноним (Gall Anonim — придворный польский хронист конца XI — начала XII в., происходил из Франции; в своей «Хронике и деяниях князей и правителей польских»(Cronica et gesta ducum sive principum, Polonorum) свидетельствует, что Болеслав I Храбрый, вступив в Киев, ударил мечом по городским «Золотым воротам». Сказав при этом: «Как в этот час меч мой («Щербец») поражает «Золотые ворота» города, так следующей ночью будет обесчещена сестра (Предслава) самого трусливого из королей (Ярослава), который отказался выдать ее за меня замуж. Но она соединится с Болеславом не законным браком, а только один раз, как наложница, и этим будет отомщена обида, нанесенная нашему народу, а для русских это будет позором и бесчестием». Так он сказал и подтвердил слова делами.
Автор «Великопольской хроники XIII–XIV вв.» уточняет: «Говорят, что ангел вручил ему (Болеславу) меч, которым он с помощью Бога побеждал своих противников… Меч короля Болеслава… получил название «Щербец», так как он, Болеслав, придя на Русь по внушению ангела, первый ударил им в «Золотые ворота», запиравшие город Киев на Руси, и при этом меч получил небольшое повреждение».
Уважаемый читатель, здесь нам необходимо сделать небольшое отступление и уточнить некоторые факты, изложенные в польских хрониках.
Первый факт касается удара мечом польского князя по «Золотым воротам». В действительности «Золотые ворота» Киева были заложены великим князем Ярославом Мудрым в 1037 г., про это есть упоминания в «Повести временных лет». Так что Болеслав I никак не мог ударить своим мечом по воротам, которых тогда еще и в помине не было. Да и сам меч «Щербец» впервые использовался на коронации польского короля Владислава II Локотка только в 1320 г.
Второй факт касается сестры князя Ярослава Предславы. То, что Болеслав I обесчестил ее и, сделав своей наложницей, отомстил таким образом княжне за отказ выйти за него замуж, говорит о личных качествах и культуре польского князя. Титмар Мерзебургский по этому поводу писал: «Одну из сестер (Ярослава), уже давно им желанную (Предславу), старый развратник Болеслав, забыв о своей супруге, незаконно увел с собой».
Напомним, что Болеслав I Храбрый был не язычником, а христианином, и даже через несколько лет получил от римского папы королевскую корону.