Святые грешники | страница 40

6) предопределило особенности экономической, социальной, политической, религиозной, культурной, духовной истории нашей страны.

Для самого великого князя Владимира после крещения жизнь не закончилась. Были еще походы на печенегов, борьба за влияние на Волжскую Булгарию, конфликты с агентами Римского папы, чеканка золотых и серебряных монет, принятие титула «кагана», что соответствовал титулу императора, и много еще чего. Но псе-таки главным, что сделал князь Владимир за свою жизнь, осталось крещение Руси.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Каган (хакан, хаган, qayan, wakan — «суверенный государь», «великий») — в тюркских государствах (Аварском и Хазарском каганатах) титул правителя, равный императорскому. В IX в. этот титул носили правители Руси. Митрополит Киевский Иларион (?-1088) называл каганами великих князей киевских Владимира Святославича (Крестителя) и Ярослава Мудрого. Арабскийписатель X в. Ибн Даста (Абу Али Ахмед Ибн-Омар) писал, что киевских князей называли «каган-рус» — русский каган.

Это событие, как и имя князя Владимира, не померкло в веках. Автор «Повести временных лет» писал о великом князе киевском Владимире Святославиче: «То новый Константин великого Рима; как тот крестился сам и людей своих крестил, так и этот поступил так же. Если и пребывал он прежде в скверных похотных желаниях, однако впоследствии усердствовал в покаянии… Память о нем чтут русские люди, вспоминая святое крещение, и прославляют Бога».

Для справки: Флавий Валерий Аврелий Константин, Константин I Великий (272–337) — император Римской империи. В 313 г., будучи язычником, сделал христианство господствующей религией в империи, хотя сам крестился только перед смертью. В 330 г. перенес столицу государства в Византий, назвав его Новым Римом (название не прижилось, еще при жизни императора город стали называть Константинополем). Причислен к лику святых как святой равноапостольный царь Константин.

Народная память сохранила образ князя Владимира в былинном эпосе, где он назван: «славным князем», «солнышком», «ласковым князем», «Красным Солнышком», «великим стольно-киевским князем».

Знак ордена Святого Владимира

Одним из высших орденов Российской империи был орден Святого равноапостольного князя Владимира. Орденом награждали как за военные, так и за гражданские отличия. Подразделялся он на четыре степени.

Николай Михайлович Карамзин в «Истории государства Российского» дал такую характеристику князю Владимиру: «Сей князь, названный церковью Равноапостольным, заслужил и в истории имя Beликого… Главное право его на вечную славу и благодарность потомства состоит, конечно, в том, что он поставил россиян на путь истинной Веры; но имя Великого принадлежит ему и за дела государственные. Сей Князь, похитив Единовластие, благоразумным и счастливым для народа правлением загладил вину свою; выслав мятежных варягов из России, — употребил лучших из них в ее пользу; смирил бунты своих данников, отражал набеги хищных соседей, победил сильного Мечислава и славный храбростью народ Ятвяжский; расширил пределы Государства на Западе; мужеством дружины своей утвердил венец на слабой главе Восточных Императоров; старался просветить Россию: населил пустыни, основал новые города; любил советоваться с мудрыми боярами о полезных уставах земских; завел училища и призывал из Греции не только Иереев, но и художников; наконец, был нежным отцом народа бедного».