Психология проблемного детства | страница 103
Такой кризис успеваемости с утратой интереса к учебе в пятых – шестых классах после хороших оценок в начальной школе заметен почти у всех детей. Но у архаично мыслящих он глубже по сути и ярче по картине. Так что в крайних случаях не исключены такие эксцессы, как побег из дома или бродяжничество в какой-либо иной форме.
Изоляция в семье не противоречит архаичному способу мыслить, так как она сама по себе основана на подобном мироощущении. Родители и дети прекрасно чувствуют друг друга и перенимают мифы, основанные на предрассудках, без критики. Духовная поддержка со стороны родителей и готовность принять детей такими, какие они есть, уберегает чувство собственного достоинства от гнета системы и террора среды (больше воображаемых, чем реальных). И экологическая ниша была бы вполне приемлемой для адаптации, если бы не необходимость время от времени выходить за ее (ниши) пределы. Вероятность оказаться вне семейной защиты, когда самому придется отстаивать свои позиции – источник тягостных предчувствий. Такой паттерн инициирует стремление отгородиться от мира, где все чужое, в семье, где все свое. И с годами такой драйв только укрепляется, если доминирует стремление к отождествлению. Место обитания (родительская семья или собственная, когда придет время) превращается то ли в монастырь, то ли в крепость, набитую вещами и отношениями, имеющими символическое значение, совершенно непонятное людям со стороны. Комплекс отщепенца занимает прочное положение в мироощущении и самооценке. Нужно, чтобы сильно повезло встретить человека, готового если не принять, то хотя бы считаться с теми значениями, которые архаично мыслящий человек придает вполне обыденным переживаниям.
Наиболее уязвимым возрастом следует считать подростковый, когда эмансипация погонит из семьи наружу. И здесь кататимно мыслящих людей ожидает коварный сюрприз. Они обнаруживают, что среда вовсе не так враждебна, а напротив, вполне соответствует их образу мысли. Особенно примитивная и маргинальная. Тут-то они и становятся жертвами своей наивности, так как среда понимать-то понимает, но использует их в своих интересах. И пока подросток сообразит, что к чему, он успевает наделать немало ошибок. Вероятность хорошо воспитанных юношей и девушек оказаться в дурном обществе бывает вполне реальна, если слабый умом отличается решительным характером. Как в свое время заметил П.П. Блонский, примитивно мыслящие люди до начала полового созревания не отличаются своими манерами и интересами от сверстников, но, когда наступает возраст социального отчуждения, опускаются в культурном отношении. Судя по описаниям, которые приводятся в подтверждение этого тезиса, речь идет о формировании позиции отщепенца, который ценит ближайшее выше масштабного (с учетом идеологии тех лет – явная деградация личности).