Беседы о советской науке \\ Проект "Салют" | страница 57




За работой — химики-органики. "Путешествие" в глубины живой клетки


Ашхабад



Пустыня как она есть — такыры, барханы, верблюды, саксаул…



Ученые Института пустынь составляют экологическую карту Каракумов



Эксперимент "Человек и пустыня". Изучение потенциальных возможностей человеческого организма в экстремальных условиях аридных зон



В пустыню пришла вода. Теплоход на подводных крыльях на Каракумском канале им. В. И. Ленина


Жаркий полдень


Обилие фонтанов и прудов создает в новых районах городов особый микроклимат


Ереван. Панорама города



Бережно сохраняют и изучают в Армении бесценные сокровища прошлого. Художник С. Ованесян занимается реставрацией древних миниатюр


Ереван. Хранилище древних рукописей — Матенадаран


Эчмиадзин. Действующий кафедральный собор, построенный в 301–330 годах, один из древнейших на территории СССР


Студентами факультета кибернетики Ереванского политехнического института стали братья Арутюнян, Ваган (13 лет) и Гайк (12 лет). Беспристрастный компьютер оценил их знания по физике и математике на "отлично". Их старший брат Давид (ныне аспирант) тоже стал студентом этого факультета в 13 лет


Специалисты Севанской гидробиологической станции проводят контрольные измерения


ЭВМ приходят на помощь специалистам любой отрасли науки. Ученый-историк консультируется с "электронной памятью"


Телескоп Бюраканской обсерватории. Отсюда до звезд — рукой подать


Бюракан (Арм. ССР). Щедро делятся своими достижениями советские ученые с коллегами из разных стран мира


У нас уже укоренились новые свадебные обряды, обряды похорон и т. д. Причем у разных народов СССР они осуществляются по-разному.

— Мне кажется, а я абсолютно нерелигиозен, что даже в самых развитых современных обществах человек подчас не может получить удовлетворяющие его ответы на некоторые вопросы… Что такое смерть, например?

— Говорить на эту тему можно было бы долго и пространно. У каждой религии свой подход к этой проблеме, свое собственное отношение к смерти. Шииты, например, презирают смерть.

— Это напоминает образ мыслей древних скандинавских воинов, которые, умирая, отправлялись в Валгаллу, или североамериканских индейцев с их "вечными охотничьими угодьями" и т. п. Объяснение поведения каждого народа подчас надо искать в далекой истории.

— Этим занимается этнопсихология, о которой мы уже говорили.

— С чем связано самое сильное переживание, которое вам удалось испытать за долгие годы работы?

— Конечно, оно связано с выходом в свет в 1964 году "Атласа народов мира". Под моим руководством была проделана работа, которой никто до этого не делал. Во всем мире не существовало подобной книги. Американцы закупили треть тиража "Атласа" и распространили у себя в стране, снабдив его приложением, в котором на английском языке давались пояснения ко всем картам. На английский язык были переведены все таблицы и тексты. Я горжусь еще одной своей книгой, "Население мира", в которой дается информация обо всех народах Земли и аналога которой раньше также не было. И хотя мной проведено немало исследований — я работал над историко-этнографическими атласами, занимался вопросами исторической демографии СССР, изучал этническую структуру стран Азии, — две вышеназванные работы мне особенно дороги.