Наглядная история
Как уже упоминалось, на каждой створке имеется по пять панелей с рельефными украшениями: три панели большие, две поменьше. Сюжеты больших панелей совершенно ясны. На верхней панели левой створки величественно восседает Христос, на правой — Мадонна на троне. Центральная и самая большая панель на каждой створке изображает одного из двух главных святых христианского Рима: слева — Павел, справа — Петр. Под этими изображениями на больших квадратных панелях показаны сцены мученичества святых. На фризе теснятся крошечные фигурки людей, лошадей, силуэты зданий и даже кораблей. Вот на эти изображения мы и обратим внимание. Да извинит меня читатель, но я снова обращаюсь к исторической справке.
На протяжении XIV и начала XV веков Палеологи защищали Византийскую империю от учащающихся набегов. Турки постепенно захватывали территории, окружавшие Константинополь, пока от империи мало что осталось, за исключением юга Греции. Были приняты отчаянные меры, чтобы сохранить хотя бы столицу. Сам восточный император объездил страны христианского Запада, заглянув и в Лондон к Генриху IV, просил поддержки в борьбе против постоянной угрозы. В Риме и в странах, подвластных папе, был поднят вопрос о разрыве между восточными и западными христианами. Прижатый, что называется, к стенке император Иоанн VIII Палеолог пожертвовал чистотой канонов ради надежды на союз с Западом. Греческих делегатов направили на церковный собор, велась подготовка к встрече, и те давние дебаты изображены на правой верхней панели входных дверей в базилику. Мы понимаем, что это — Византия, потому что головной убор у человека, сидящего на троне, немного напоминает тот, что носит Эррол Флинн в фильме «Приключения Робин Гуда». Не удивляйтесь. Эта шляпа — очень важный стилистический момент в истории западного искусства. Такой головной убор носил лишь император династии Палеологов, и до 1430-х годов, когда он разъезжал по Европе, взывая о помощи, подобной шляпы никто не видывал. После его поездки ренессансные художники стали относительно часто изображать этот головной убор. Тем самым они указывали, что изображенный человек либо византийский император (как здесь), либо император Восточной римской империи, но представленный в современной одежде. Тосканский художник Пьеро делла Франческа представляет Константина Великого в такой шляпе в цикле фресок «Обретение креста» в Ареццо. Императорский головной убор появляется в знаменитой панели того же художника в Урбино. Одно время думали, что ее сюжет — «Бичевание Христа», но теперь точно установили, что это «Сон святого Иеронима». Возможно, что ошибку помог исправить именно головной убор.
