М. Одесский и Т. Михайлова тоже поддерживают теорию славянского происхождения вампира, хотя и отмечают, что «варианты данных представлений встречаются и у других народов — на Сев. Кавказе, в Литве, в Лапландии, среди татар, украинцев, белорусов, народов Поволжья и др. Сходные поверья можно найти и у африканских народов, и на Дальнем Востоке, что в целом позволяет предположить существование некой универсальной комплексной мифологемы, отождествляющей кровь с жизненной силой и предполагающей возможность бытования человеческого тела (и рассудка) на границе между миром живых и миром умерших».[4]
Следуя славянским традициям можно сказать, что «вампирами становились дети, родившиеся в сорочке, пятый сын, если в семье были одни мальчики, а также — дети, родившиеся уже с зубами… люди сердитые и раздражительные, те, кто постоянно был чем-то озабочен, кто не отдавал вовремя долги и не исполнял обещанное… Но основную опасность, конечно, таили в себе обстоятельства смерти будущего кандидата в вампиры и условия его погребения. Так, вампиром мог стать тот, кто просто умер ночью, тот, кто сам наложил на себя руки или замерз в поле. Вампиром часто становился убитый, как, впрочем, и его убийца. Вампиром становился и тот, кто сам умер от укуса вампира. Если же покойный просто умер в своей постели, он все равно мог стать вампиром, если, например, через его уже мертвое тело перепрыгнула кошка или перелетела курица: кошка или курица, предположительно, пытались схватить «душу» умершего, которая в виде крошечного существа покидала его тело. В последнем случае она уже не могла отправиться в Иной мир, а ее бывший владелец оказывался вынужденным скитаться по земле. Но даже похороненный по всем правилам покойник мог превратиться в вампира, если родные слишком горевали о нем, называли его имя, т. е. — звали его»[5].
Таким образом, способов стать вампиром достаточно много. Однако важно отметить, что массовой литературой эксплуатируется только один — укус вампира. Интересно еще и то, что никогда не дается объяснения, откуда появился самый первый вампир.
Вампир возник в литературе в XVIII веке, когда ученые заинтересовались феноменом, существующим на Балканах. Специалист по текстам «Nosferatu» М. Саммерс начинает отсчет литературной жизни вампиров именно с этого периода: «Поскольку необходимо выбрать определенную позицию, с которой следует анализировать тему вампиризма в литературе, то, возможно, наиболее справедливо было бы вспомнить множество академических и философских трактатов о вампирах. Которые пересказывали и обсуждали в немецких университетах в первой половине XVIII столетия. Эти шокирующие темы скоро стали привлекать внимание поэтов и литературно образованных людей»
