И извечная линия борьбы в русской государственности шло по линии этого разлома — одни требовали (от декабристов, революционеров позапрошлого века, большевиков — как это ни покажется парадоксально, до сегодняшних либералов и прогрессивных экономистов) — преодолеть этот разрыв и «влиться» в Европу, стать ее частью и прекратить, наконец, поиски своей русской идентичности, так как она ничего кроме больших исторических проблем не приносит народу и одновременно вызывает ожесточенное неприятие Запада (до открытой ненависти, как это было в событиях Второй мировой войны, да и проявляется сейчас); другие — (от ранних славянофилов, Достоевского, небольшого числа русских философов — Бердяева, Карсавина, Флоренского, Лосева, Аверинцева и др., писателей-деревенщиков до сегодняшних «патриотов») говорили о необходимости придерживаться самостоятельной линии развития, видя в ней спасение не только самой России, но в перспективе всего человечества, которое может опереться на нашу страну как на чуть ли не единственный источник сохранения ценностей общечеловеческого и общецивилизационного рода (и находящейся все же в лоне иудео-христианской культуры).
Ведь очевидно, что современная западная культура в своем постмодернистском рвении отказывает человеку и человечеству в целом хоть в какой-нибудь малой надежде на то, что существуют все же какие-то идеалы, ценности, представления о развития homo sapiens, поднимающиеся над уровнем инстинкта потребительства, выраженного гедонизма и удовлетворения всяческих потребностей плоти в своем самом низменном и расчеловеченном виде.
Тот свет Просвещения, науки и культуры в самом широком смысле слова, который столетиями шел с Запада и был источником вдохновения и толчком для развития многих и многих стран и народов, давно погас и трансформировался в симулякр якобы жизненных ценностей в виде новых гаджетов, которые уводят человека от реальности и оставляют ему всего лишь узкую тропу путешествия по электронным просторам социальных сетей, делания миллиардных «селфи» и угасания всяческого живого чувства восхищения дарованным нам кем-то прекрасным, чудесным миром природы, миром других людей, искусства и интеллекта.
Так что тот накат ненависти, который накрывает сейчас разморенный, усталый от своих «побед» в холодной войне и во многих других ментальных войнах над «дикарями» и иноверцами западный мир со стороны радикального ислама, вовсе не случаен; магма раскаленной пассионарной энергии
