Это ваши мысли — просто такие, какие они есть прямо сейчас.
Намерение заключается в том, чтобы направлять ум на сами мысли, а метод достижения этого — просто наблюдать.
Когда вы закончите наблюдать свои мысли и то, как они устроены, просто расслабьтесь.
Мингьюр Ринпоче подчёркивает, что, когда вы просто пребываете с умом и мыслями как с объектом, а затем полностью проваливаетесь в бессознательность и уноситесь вслед за мыслями, у вас часто возникают моменты «упс!» и вы призываете себя вернуться к медитации. Он отмечает, что момент «упс!» — это в действительности момент чистой медитации, момент, когда вы находитесь в самом центре настоящего мгновения. В этом месте ум естественным образом возвращается. Его не нужно заставлять. Вы можете медитировать годами, но вы никогда не сделаете так, чтобы это произошло. Однако это происходит здесь, в этот свежий, непосредственный миг, когда вы ловите себя, чтобы вернуться. У вас будут возникать мысли, и когда это происходит, позволяйте им приходить и уходить. Представление о том, что мысли могут быть другом или союзником, а не препятствием или тем, с чем вам приходится бороться, очень радикально. Если мысли привлекают внимание к нашему дискурсивному мышлению и призывают нас вернуться в настоящий момент, на мой взгляд, они стоят того, чтобы их впустить.
11. Воспринимайте все дхармы как сновидения
Один из афоризмов традиции лоджонг, которые я использую для обучения медитации, таков:
Воспринимай все дхармы как сновидения.
По сути, здесь говорится: «Воспринимай все мысли как эквиваленты сновидений». Считается, что это наставление по медитации — оно указывает, что, сидя в медитации, мы можем начать осознавать: мы создаём всё — все свои мысли — своим умом.
Мысли не такие уж плотные. Они не являются чем-то вещественным, за что мы можем ухватиться. Они — концепции и интерпретации, состоящие из наших обусловленных паттернов. Иными словами, когда мы думаем о пляже на Барбадосе, о любовнике, супруге или о том, что собираемся съесть на обед, это может казаться очень реальным. Однако вы не на Барбадосе, а обед начнётся намного позже.
Итак, опять же, когда мы осознаём, что этот процесс имеет место, мы признаём его, просто называя его «мыслями». Когда мы говорим: «мысли», мы словно признаём, что все наши мысли подобны иллюзии или сновидению. Иллюзии, которые мы создаём в своём уме, пока сидим в медитации, иллюзии, которые мы называем «мыслями», могут вызывать страх, радость, грусть, удивление или гнев — всю гамму эмоций. Мысли могут заставить нас плакать или улыбаться. Многие мысли переполнены эмоциями. В нашей повседневной жизни мысли заставляют нас бегать туда-сюда, а мы придаём им плотность в собственном уме посредством мышления.
