В 1971 году после 24-летнего правления, пыток и угнетения, умер Дювалье. Власть унаследовал его не менее ужасный сын, который правил до народного восстания 1986 года, после чего ему пришлось бежать из страны.
Послушай. В этой книге столько сорванных планов и упущенных возможностей женщин, которые их заслуживали. Всякий раз, когда сталкиваешься с подобным разочарованием в истории жизни женщины, воспользуйся моментом и потряси кулаком в праведном гневе и разочаровании. Прокричись в подушку, как дикая банши. Крикни прохожему, что «ЭТО НЕ ДОЛЖНО БЫЛО ТАК СЛОЖИТЬСЯ!». А потом, пожалуйста, возьми себя в руки и живи дальше, потому что, если даже Мари Шове не сдалась, когда уничтожили ее величайшую работу, а стала писать дальше, то у тебя точно нет оправданий сдаваться.
47. Забел Есаян (1878–1943 гг.)
Забел Есаян — еще одна блестящая женщина, жившая в то время и в том месте, где обладать мозгами и иметь свое мнение было опаснее всего. На самом деле, ей довелось пожить не в одном, а даже в двух таких местах за свой недолгий век.
Забел была армянкой, а родилась в Стамбуле в 1878 году. Она опубликовала свое первое стихотворение в еженедельной газете, когда ей было 16 лет, а к 17 годам решила стать профессиональной писательницей. Так она и поступила. И все. Не было никаких десяти лет сомнений и колебаний, никаких громких заявлений о романе, который «крутится у нее в голове», — она просто взяла и сделала это.
Когда Забел ступила в эту стезю, она получила предупреждение от Ср-буи Тюсаб, первой армянской романистки. «Когда мадам Тюсаб узнала, что я хочу заниматься литературой, — вспоминала позднее Забел, — то предупредила меня, что на пути женщины, решившей стать писательницей, будет больше терний, чем лавров. Она объяснила, что наше общество по-прежнему нетерпимо к женщинам, которые появляются в обществе и пытаются найти себе в нем место. Чтобы это преодолеть, самой Тюсаб пришлось превзойти посредственность. К мужчине, едва он получал образование, сразу же легко приходил успех, но для женщины-интеллектуалки ставки были выше».
Забел отправилась во Францию изучать литературу и в 19 лет вышла замуж за художника, как это обычно и бывает, когда переезжаешь во Францию. Однако потом она вернулась в Стамбул, без мужа и против его воли, чтобы заслужить себе репутацию писательницы. По возвращении она столкнулась с одной из первых величайших трагедий в своей жизни: армянские беженцы спасались от резни в Адане, которая сейчас находится на юге Турции, и бежали в Стамбул. Забел решила отправиться в Адану, чтобы своими глазами увидеть, что там произошло, и то, что она увидела, превратилось в книгу под названием «Среди руин», Всеобъемлющее разрушение, ожидавшее ее в этом городе, навсегда ее изменило, и это будет не последнее османское преступление против армян, которое она застанет.
