А писал Достоевский не покладая рук. С 1860 по 1880 г. он создал свое бессмертное пятикнижие: «Идиот», «Братья Карамазовы», «Подросток», «Преступление и наказание», «Бесы».
Все эти книги актуальны и сегодня.
«Бесами» и «Братьями Карамазовыми», где он бичует леваков, атеистов, нигилистов и прочих революционеров, он навлек на себя гнев тогдашней либеральной интеллигенции, которая этому «мусору» симпатизировала.
В «Бесах» мы можем узнать и современных левых радикалов, и уродливый лик российской либеральной интеллигенции.
«Подросток» актуален как картина пустоты материального западного потреблятства, захватившего умы нашей молодежи, его юный герой Аркадий Долгорукий стремится осуществить идею Ротшильда, обрести могущество. Мы видим все опасности, которые во все времена подстерегают неокрепшие души подростков.
В «Идиоте» князь Мышкин являет собой символ доброты и альтруизма, не находящий понимания у окружающего черствого и эгоистичного общества. Как любовь Христа не была принята древними иудеями.
В «Преступлении и наказании» Достоевский убедительно показывает, что невозможно достичь добра посредством зла. Убийство старушки уничтожит юного студента Раскольникова изнутри, не дав ему освобождения от материальных проблем, как он о том грезил.
Вряд ли он написал бы такой роман, если бы предал своих товарищей-петрашевцев. Пусть они и были заблудшими овцами, но нельзя грешить даже ради высокой цели. Можно противиться злу силой, как пишет Ильин, но зло нельзя победить злом.
«Дневник писателя» —, по сути, философское завещание Федора Михайловича. Подборка умных остросоциальных текстов, в которых он говорит о важных проблемах России и мира.
Переведенный на множество языков мира, Достоевский и сегодня является всемирно известным и самым читаемым русским писателем.
Интересно, что ценители русской литературы делятся на толстовцев и достоевцев.
И первые, как правило, не переносят Федора Михайловича.
С моей точки зрения, Достоевский для России намного важнее и как писатель, и как философ.
Даже в плане писательского мастерства лучше брать за образец Достоевского. Если Толстой всегда любил растекаться мыслью по древу, то Достоевский, грешивший этим в юности, свой гениальный стиль письма обрел, отбросив все ненужное в сторону. Он удивительно точно и лаконично формулирует свои мысли.
Если Толстой в итоге отверг Бога, отпав от Церкви и попытавшись оспорить Слово Божие, то Достоевский принял Бога всем сердцем и осмысливал важные проблемы через призму его учения.
