Горький-политик | страница 48
Рассуждения Горького в «Разрушении личности» основывались на глубоком и тщательном анализе современной ему социально-политической ситуации и в философском плане в точности повторяли ход мыслей Богданова. Горький также видел единственный выход из создавшегося положения в коллективизме и обожествлял человечество, обретающее свободу в труде.
Спустя почти двадцать пять лет Горький использовал это эссе (публикации которого в «Пролетарии», как мы знаем, помешал Ленин) в своем выступлении на открытии Первого Съезда социалистических писателей: тогда разногласия, отвратившие писателя от революции 1917 года, были уже преодолены, и на родине его прославляли как первого пролетарского писателя. Сталин, по просьбе писателя просмотревший его речь накануне официального открытия Съезда, не высказал никаких замечаний. Кстати, еще во время конфликта Ленина и Богданова он открыто высказывал свою позицию в философских дискуссиях, волновавших партию, и писал Мише Цхакая, своему кавказскому другу: «В чем причина этой бури в стакане воды? Философская полемика? Тактические разногласия? Практическая проблема (отношения с меньшевиками и т. д.)? Чрезмерное самомнение отдельных личностей? Наша партия – пока еще не религиозная секта, она не может разделяться на группы на основании той или иной философской тенденции»[149].
Л. Троцкий отмечает оппортунизм товарища Кобы, который не занял четкой позиции, возможно, предполагая, что богдановская группа может сыграть важную роль в его политической карьере[150]. Позиция Сталина тогда была неоднозначной: с одной стороны, из его заявлений видно, что он «симпатизировал левым большевикам»[151], с другой – он не хотел открыто выступать против Ленина[152] Сталин наблюдал за развитием событий, делая вид, что занимает примирительную позицию, и в конце концов встал на сторону победителя.
Глава III
Марксизм и религия: Ленин и «Богостроители»
1. Материализм и эмпириокритицизм: образец гностико-махейского мировоззрения
Пока Богданов вместе с Горьким и Луначарским занимался организацией партийной школы на Капри, искал поддержку и финансовые средства, работал над проектом энциклопедии для русских трудящихся, Ленин, со своей стороны, был занят написанием «Материализма и эмпириокритицизма», в котором выступал против Богданова и всех, кто поддерживал идеи Маха и Авенариуса. Полемический пыл Ленина пощадил только Максима Горького, который мог оказаться полезен делу партии.