Линия жизни | страница 40
ОТЦЫ И ДЕТИ
Процесс рождения детей мы обсудили в предыдущей главе. Логично было бы обсудить, что делать дальше? Как вырастить, как воспитать ребенка таким образом, что бы он поддержал, продолжил …., ну и так далее. Как вы уже догадались, в этой главе речь пойдет о детях и о нас, их родителях. Потому, что каким станет наш ребенок, зависит именно от нас. В одной талмудической Агаде рассказывают такую историю:
Некой женщине предсказали, что сын ее будет вором. Тогда эта женщина изготовила для сына специальный головной убор, в котором он мог смотреть только под ноги, и прямо перед собой, и это уберегло его от воровства. Сказано, что когда ветер сорвал этот головной убор с его головы, он испытал сильное желание украсть, но удержался. Из этого понятно, что кроме головного убора он получил от родителей понимание того, что хорошо, что плохо и с помощью этого понимания, сумел преодолеть природную склонность к воровству.
СВЯТОЙ ИЛИ ГРЕШНИК?
Есть два мнения о том, каким рождается ребенок. Одни говорят, что ребенок рождается полностью безгрешным, и именно плохое окружение формирует из него грешника, а хорошее - праведника. Мнение других (и религиозные евреи относятся именно к этим другим) - ребенок рождается абсолютным грешником и именно правильное воспитание способно сделать из него праведного человека. А если ребенка не воспитывать, или воспитывать недостаточно, он так и останется грешником. Заметили разницу? Сторонники первой концепции, считают, что злу надо учить так же, как и добру. Мы же думаем, что грешником становится тот, кого НЕНАУЧИЛИ быть праведником. Как сказано в Псалмах царя Давида: «Склонность к злу в душе человека от дней молодости его». Так кто же, все-таки прав? На самом деле правы сторонники обоих концепций, просто говорят они о разных вещах. Если говорить о совершенных грехах, то конечно у ребенка их меньше, или совсем еще нет. Если рассматривать того же ребенка с точки зрения потенциала, то картина поучается прямо противоположная. То есть, ребенок способен совершить практически любой поступок, и ограничен только своими физическими возможностями. Прекрасной иллюстрацией к этому тезису является отчет ООН по Южному Судану: «В 2001 году представители ООН обезоружили в Судане 2500 юных солдат в возрасте от восьми до четырнадцати лет. Хладнокровие и жестокость малолетних убийц шокирует и приводит в ужас даже видавших виды миротворцев. Не испытывая к жертве элементарной жалости, они не только убивают, но и без рассуждений соглашаются на пытки, на нечеловеческие зверства. Бравируют своими победами, хвастаются ими перед старшими и сверстниками, с гордостью демонстрируя связки отрубленных рук и ног».