История филологии | страница 28
1 Борботько В.Г. Проблемы и методы общего языкознания. — Сочи: СГУ, 2009. — С. 21.
Крупнейшей фигурой в филологических поисках XVIII века был Ни- колай Михайлович Карамзин (1776–1826). В трактате «Нечто о науках, искусствах, просвещении» (1794) он выделял подражание натуре как суть искусства, подчёркивая его социальную роль. Он хорошо знал творчество Ричардсона, де Сталь, переводил, писал отзывы на вышедшие за рубежом трактаты, считал, что писатель «всегда пишет лишь портрет «души и серд- ца своего» (принцип сентиментализма, к которому принадлежал сам Ка- рамзин). Он полагал, что художник должен искать опору и в реальной жизни, соблюдать «верность натуре». В статье 1791 года, посвящённой роману Ричардсона «Кларисса Гарлов», он говорил: «Написать интересный роман в восемь томов… не описывая ничего, кроме самых обыкновенных сцен жизни — для сего потребно, конечно, отменное искусство в описании подробностей и характеров». Карамзина восхищали мастерски выписан- ные «сцены жизни», их взаимосцепление, подробное раскрытие характеров Клариссы и Ловеласа.
В XVIII веке в России создавались словари не только об отечествен- ных писателях (В. Тредиаковский, Н. Новиков), но и о зарубежных (А. Сумароков). Завершая систематизацию отечественных теоретико- литературных исканий этого периода, следует упомянуть обобщающий труд «Краткий и всеобщий чертёж наук и свободных художеств» (1721), выявлявший специфику научного и художественного познания.
Восемнадцатое столетие в западноевропейской науке о литературе ознаменовалось прорывом в области философской мысли (Кант), который если и не был осознан его современниками-филологами, то исподволь ока- зал непреходящее воздействие на дальнейшее развитие нравственно- эстетического аспекта теории словесности.
В западноевропейской науке о литературе в ХVIII в. уже сформирова- лись представления о специфике поэзии как искусства слова, её целях и различных видах; разрабатывались проблемы прекрасного в жизни и ис- кусстве (К. Гельвеций), соотношения реального и идеального (Д. Дидро), сопоставлялись объективный и субъективный подходы к художественному воплощению мира в литературных родах (Ф. Шиллер). Теория жанров сде- лала шаг вперед в области драматургии (Д. Дидро, Г. Лессинг); формиро- вались методологические принципы изучения и оценки художественного произведения, в том числе и по такому критерию, как народность (И. Гердер); эволюционируют представления о мифологии (Дж. Вико, И. Гердер). Начинают теоретически осмысливаться основы национального своеобразия отдельного произведения.