Историческая память в социальных медиа | страница 60



.

Сенсационность находки, по мнению редакции сайта, заключается в содержании «Русского Летописца», в котором «с самых первых страниц становится очевидно» – это первоисточник «Повести временных лет» (ПВЛ), причем без особых на то оснований указывается, что ПВЛ составлялась «не в XV, а в XVII в. путем целенаправленного редактирования именно Русского Летописца». В новости однозначно утверждалось: сравнение двух источников показывает, что автор ПВЛ редактировал «Русский Летописец», «выбрасывая одни части и вставляя другие, с четко поставленной целью: представить Киев «матерью городов русских», колыбелью русской государственности»>[8]. Однако, в «Русском летописце» картина древнейшей русской истории представляется совсем другой: Киев появляется там в середине летописного повествования как город, завоеванный новгородцами и ростовцами уже после основания Москвы и присоединяется новгородско-ростовскими князьями к их огромному, уже охватившему Западную Сибирь, государству; при этом их столица находится в городе Владимире.

Также с претензией на сенсационность сообщалось, что «Русский Летописец» не просто рассказывает о крещении Руси апостолом Андреем, но и упоминает имя одного из первых русских епископов – Антипатра, присутствовавшего на Антиохийском соборе. На этом основании продвигается идея о том, что, якобы, апостол Андрей создал русскую церковную иерархию, поставил русских епископов и «это было полноценное апостольское крещение»>[9].

Фейковый характер данного новостного сообщения об открытии нового исторического источника подтверждается критическим анализом его содержания, а также данными об обстоятельствах его находки и «публикации». В новости были опубликованы только несколько фотографий, которые по мысли публикаторов должны подтвердить достоверность «Русского летописца», но их достаточно сложно атрибутировать.

Источниковедческий анализ новостного сообщения произвели главный редактор альманаха «Историческое обозрение», доктор исторических наук, С.В. Алексеев, по просьбе информационного портала «Царьград ТВ»>[10], историк и телеведущий, автор цикла телепрограмм «Кто мы?» Феликс Разумовский и кандидат исторических наук, специалист по церковной истории, профессор Владислав Петрушко по просьбе РИА Новости>[11]. По их мнению, даже если речь идет о существующем тексте, то это, скорее всего, подложный памятник, которые в XVII–XVIII вв. создавались довольно часто. Кроме того, очевидно, что в IX в. в состав древнерусского государства еще не входила Западная Сибирь, а также многие другие области на северо-востоке даже европейской части России.