Доминирование личных оценок в сетевом контенте характерно для эпохи «постправды». Политологи рассматривают постправду как «специфическое состояние политических культур» [ «Политика постправды», с. 15], в котором политические институты ориентированы на выработку рациональных мифологий и ритуалистик в общем контексте легитимации и поисков солидарности в современном культурном сверхмногообразии. В таком ключе постправда всегда позиционируется как результат особой политики по манипулированию массами. Однако данный исследовательский фокус неоправданно узок. Во-первых, логика постправды куда шире, чем сфера политического, поскольку абсолютно все сферы сетевой активности подчиняются примату субъектоцентричных мнений, одновременно оценивающих ситуацию и мотивирующих читателей на ее изменение. Во-вторых, если агенты политической манипуляции отвлекаются на свою внутреннюю повестку дня, пользователи сетей сами повсеместно (и столь же эффективно) производят фейки. Массы с легкостью манипулируют собой самостоятельно и не без азарта. На наш взгляд, причина кроется в том, что именно фейки представляют собой чистую субъективную эмоциональную оценку действительности, лишенную объективных доказательств. И в этом качестве они являются собой квинтэссенцией сетевого контента.
На этом основании можно сделать следующий принципиальный вывод. Интернет-фейки – это не побочный негативный результат функционирования социальных медиа. Фейк – это сложная массовая экосистема, в которую включены боты и пользователи социальных сетей, занятые производством и тиражированием «канонически» жанрово оформленного эмоционально окрашенного контента. В этой системе вырабатываются новые процедуры верификации и легитимации социального знания, и именно эти новые функции и осуществляют фейки. В ближайшее время в ней придется находить новые основания для презентации рациональной документалистики и строгих доказательств.
Исторический фейк и фальсификация истории
Разновидностью интернет-фейка является исторический фейк, представляющий собой фальсификацию исторического факта либо исторического источника в интернете. Фальсификация исторических источников имеет давнюю традицию, прочно вписанную в систему исторических исследований и практическую политику, в которой фальшивки служили обоснованием тех или иных притязаний в борьбе за власть. Создание никогда не существовавших документов либо правка подлинных документов связана с целой системой различных приемов и способов, которыми с помощью полностью выдуманных фактов прошлого или искажения реально произошедших событий история дополняется не существовавшими деталями либо изменяется. Подделка исторического источника – это сложный процесс, включающий в себя не только создание материального носителя либо его «исправление», но и работу над содержанием документа [Козлов, с. 4, 9].
