З: Это я знаю. Видел об этом пьесу прошлым летом.
С: В парке? Да, я тоже. Всего лишь дети, конечно, но они были очаровательны. Однако в суть этой пьесы, доктор, вы не вникли, как, вероятно, не вникли и молодые актеры, игравшие в ней. А заключается она в том, что, даже несмотря на поражение в войне, лучшие французские элементы смогли сохранить толику власти. Их никогда не отлучали от власти полностью, и они до сих пор остаются влиятельными участниками общественной жизни нашего мира. Они постепенно возвращали выбитую из-под ног почву, и число дармовых рабочих пришлось восполнять из других источников: в основном за счет уголовников и бездомных детей. Таким образом, каста рабов утратила свой исключительно французский окрас. На Сент-Анн каждый человек французского происхождения — злейший враг правительства, в результате чего Сент-Анн превратилась в военный лагерь, ополченный против самого себя, где колоссальная военная мощь угрожает всем слоям населения. Здесь же, на Сент-Круа, французская община не враждебна правительству. Более того, ее лидеры являются частью этого самого правительства.
З: Возможно, на мои взгляды влияет то, что именно это правительство посадило меня под замок.
С: Это дилемма, не так ли? Вы настроены к нам враждебно, потому что сидите в тюрьме. Но если вы отбросите свою злобу, если согласитесь на полное сотрудничество, в заточенье тут же отпадет всякая нужда.
З: Я и так с вами сотрудничаю! Я ответил на все ваши вопросы, что вам еще от меня нужно?
С: Вы готовы сознаться? Назвать имена связных?
З: Я не сделал ничего дурного!
С: Что ж, в таком случае нам придется пообщаться подольше. Простите, доктор, я забыл, на чем остановился. О чем мы с вами говорили?
З: Я так понял, вы рассказывали, что лучше быть рабом на Сент-Круа, чем свободным на Сент-Анн.
С: Что вы, доктор! Я бы никогда такого не сказал — это не правда. Нет, я старался объяснить, что на Сент-Круа большинство населения — свободные люди. В то время как на Сент-Анн, да и на Земле, если уж на то пошло, большинство людей — рабы. Их там даже не называют рабами, но это, пожалуй, лишь потому, что они еще хуже. Хозяин раба обязан выделять на его содержание деньги, заботиться о нем — если раб, скажем, заболеет, он должен обеспечить ему лечение. Но если раб заболеет на Сент-Анн или на Земле и окажется неспособен сам оплатить свое лечение, то ему остается либо надеяться на выздоровление, либо дожидаться смерти.
