Со временем острота переживаний притупляется — мы становимся взрослыми и сознательными. Но как только заходит речь о необходимости подчиняться чужим требованиям, у такого «выросшего ребенка» возникает совершенно иррациональное стремление сделать так, как ему велят. Не из подобострастия, а потому, что помнит: его любят только за то, что он слушается. А потом такой «ребенок» переживает, что не успевает опомниться под градом валящихся на него изменений.
Жертва такого типа, может, и хотела бы что-то изменить в своей жизни, но слишком глубоко въелись установки родителей. В некоторых случаях помогает шестое упражнение, а иногда лучше обратиться к профессиональному психологу.
Наличие «жертвы» очень удобно ее «обвинителям». Такие люди рассуждают следующим образом: «Все невзгоды из-за того, что кто-то плохо себя ведет! Пусть меняется „жертва“, это она виновата, я тут ни при чем!», «меня спровоцировали», «меня оболгали», я даже однажды слышала «меня заставили», то есть обвинитель пытался сам предстать в виде несчастной жертвы, чтобы получить полагающуюся порцию общественного сочувствия и некое разрешение на продолжение подобного поведения.
Конечно, такие люди будут отрицать необходимость изменить себя! Это же прямое покушение на их зону комфорта — и физического, и морального. В литературе таких людей называют абьюзерами (от слова abusive — уничижительный) и рекомендуют держаться от них подальше. Мы помним, что изменить другого человека нельзя, поэтому лучше изменить свои отношения с ним.
Таким образом, чем бы ни было вызвано отрицание изменений, нам нужно его преодолеть, потому что отрицать очевидное бессмысленно. Мы все смеемся над детьми и домашними животными, которые прячут головы под подушки, считая, что если никого не видят они, то никто не видит их. Но почему-то в реальной жизни сами с постоянством, достойным лучшего применения, используем «страусиную политику». В психиатрии отрицание реальности относят к маниакально-депрессивным психозам, вам туда надо?
Еще одна популярная реакция на многочисленные изменения — сбежать от действительности в вымышленный мир: в компьютерные игры или симуляции, в запой, в безостановочный просмотр сериалов. По сути, это тоже разновидность «страусиной политики», только бегство — это не полное отрицание, а откладывание, желание «подумать завтра». Но пока вы играете/смотрите/пьете, жизнь-то не останавливается, что-то вокруг вас происходит, и, увы, может случиться так, что поезд уйдет. Будет поздно во что-либо вмешиваться.
