. Однако значительные отличия памятников этой группы и пшеворских древностей Висло-Одерского междуречья привели исследователей к необходимости квалифицировать ее как особую археологическую культуру, получившую название зубрицкой культуры, в формировании которой заметную роль сыграли также традиции липицкой культуры, оставленной гето-дакийским населением Восточного Прикарпатья
[521].
С возникновением зубрицкой кулыуры связывают завершение становления раннеславянского венедского этноса. Отныне на несколько столетий центр процесса славянского этногенеза перемещается на западно-украинские земли, поскольку в Среднем Поднепровье доминирующим этносом становятся сарматы, установившие свое господство над остатками зарубинецкого и балтского населения[522].
Переселение основной части зарубинецких племен из районов Среднего Поднепровья и Припятского Полесья на Волынь и в Поднестровье привело к резкому увеличению численности славянского населения и значительной концентрации его на сравнительно компактной территории Восточного Прикарпатья, что, в свою очередь, способствовало превращению славян в доминирующий этнос в данном регионе. Во второй половине I–II вв. н. э. на Волыни и в Поднестровье резко увеличивается количество новых славянских поселений, их размеры по сравнению с предыдущим периодом возрастают в 2–3 раза, а общая численность населения только во второй половине I в. увеличивается по меньшей мере в 2,5–3 раза[523].
Доминирующее положение славянского этноса нашло свое проявление в активном воздействии элементов зарубинецкой и в дальнейшем зубрицкой культуры на развитие липицкой культуры Прикарпатья. Последние дакийские элементы на этой территории исчезают в конце II в. в связи с приходом новых значительных групп зубрицкого населения с Волыни, вытесненного экспансией готов. Кроме того, славянское население начинает расширять облает: своего обитания за счет освоения новых территорий. Помимо Волыни и Прикарпатья зубрицкие памятники распространяются на территории Среднего Поднестровья, занятой прежде дакийцами и бастарнами[524].
* * *
О том, что славянская экспансия осуществлялась не только мирными средствами, но и путем военных захватов, можно судить по известиям Корнелия Тацита, римского писателя второй половины I в. н. э. Сведения Тацита вызывают особый интерес и доверие исследователей, что обусловлено как самой личностью автора, так и характером его произведений. Тацит не был простым писателем или историком, он — видный государственный деятель, занимавший ряд важнейших постов в Риме и исполнявший специальные поручения самого императора
